二十四孝 电视剧(老本二十四孝歌)

24孝的故事电视剧，您觉得怎么样？

《24孝的故事》是一部以中国传统文化中的“二十四孝”为主题的电视剧。该剧通过讲述不同家庭中发生的感人故事，展现了父母对子女无私的爱和关怀，以及子女们在成长过程中所经历的挑战和成长的过程。

故事情节围绕着一个个孝顺的故事展开，每个故事都充满了温情和感动。例如，有一个父亲为了给生病的女儿治病，不惜卖掉自己的房子；还有一个母亲为了让儿子能够接受更好的教育，毅然决定放弃工作去陪读。这些故事不仅展示了父母的伟大和无私，也让观众感受到了亲情的温暖和家庭的珍贵。

除了感人的故事外，剧中还融入了一些现代元素，使剧情更加贴近现实生活。比如，有一幕是主人公通过网络学习如何照顾生病的父母，从而学会了更多的护理知识和技能；还有一幕则是主人公在面对困难时，与家人一起克服难关，共同成长。这样的设定既增加了故事的趣味性，又突出了家庭成员之间的相互支持和关爱的重要性。

《24孝的故事》通过一系列真实而感人的故事，向观众传递了一种积极向上、充满正能量的价值观。它提醒人们要珍惜亲情、感恩父母，同时也鼓励年轻人勇敢面对生活中的挑战并不断成长。这部电视剧以其深刻的主题和精彩的表演赢得了广大观众的喜爱和支持

国产电视剧圣母孝，神话邀名炒作孝“二十四孝”竟是如此这般上篇

前言

昨天写文章的时候接触到了“二十四孝”，可把我恶心坏了。

那个故事的主人翁还是我们临沂人，临沂还立着他的雕像呢。

我就揣测可能有很多小伙伴太了解这“二十四孝”，索性给大家介绍介绍。

我把这二十四个故事分为五类。

分别是国产电视剧圣母孝、神话邀名炒作孝、丧心病狂孝、执念孝以及正常孝。

国产电视剧圣母孝

这个名字我起的很得意。

这里面主人翁换个性别，分分钟就能改变成大女主电视剧。

随随便便拍个二三十集问题不大，稍微加点感情戏四十集挡不住。

内核就是“孝顺继母”。

1、 孝感动天。

主人翁是舜，尧舜禹的那个舜，五帝之一，山东人。

话说舜的后妈和同父异母弟象多次想害死舜，比如在舜修补仓库屋顶的时候在下面放火，比如在舜挖井的时候朝井里填土。

但是舜毫不记恨，始终对后妈“孝顺”。

终于，舜的孝行感动了天地，让大象替他耕地，让小鸟替他除草。

舜称为天子后，对父亲仍然恭敬，并且封象为诸侯。

哼，这象何德何能，凭啥就封了诸侯！恶心！

2、 芦衣顺母

这个故事的主人翁是春秋战国时期的闵损，字子谦，孔门十哲之一，山东人。

没错，这个故事里面仍然有一个后妈，但是他运气好的是他爹还行。

话说那是个寒冷的冬天，闵子骞的继母给他和异母弟弟们各做了一套棉衣。

当然，弟弟们的棉衣里面是正经的棉花，他的棉衣嘛，呵呵，里面装满了芦花。

他和父亲出门赶车的时候，因为太冷了，将鞭子掉落到地上，被他的父亲斥责和鞭打。

一不小心把衣服打破了，这父亲才知道继母以次充好。

分开的父亲回家就要休妻，被闵子骞劝住，说留下继母，他只会虐待我一个；休了继母我和两个弟弟都要受冻。

他的继母听了这，被白莲花的圣光洗礼了。从此待他就如同亲生儿子一般。

3、 涌泉跃鲤

这个故事的主人翁是东汉的姜诗，四川人。

这个故事很简单，姜诗和他的老婆庞氏都很孝顺。就是这个姜母事太多，必须喝长江水。这倒还罢了，姜母还喜欢吃鱼，不仅自己吃还请邻居家老太太一起吃。

但是他们家里长江差不多有六七里那么远。

有一天庞氏因为天气原因，这个取江水就回来晚了。这姜诗直接休妻。

这庞氏也是个盛世白莲花，躲在邻居家织布挣钱，再让邻居送到姜母那里尽孝。

姜母知道以后就让姜诗把庞氏接回来。

结果夫妻二人一回到家中，院子里就多了一眼泉水，味道和长江水一样，而且每天还朝外蹦两条大鲤鱼。

这tmd算什么！这姜诗就干了一件事就是休妻，活都tmd是他老婆干的，他凭什么就留下了姓名！

真是恶心他妈给恶心开门，恶心到家了。

4、 卧冰求鲤

主人翁晋朝的王祥，山东临沂人，我老乡。

这也是孝顺后妈的故事。

王祥的后妈朱氏，经常在王祥的父亲那里说王祥的坏话，导致了王祥的父亲也不是很喜欢王祥。然后王祥就变成了中国古代版的“灰姑娘”。

唉，这“有后妈就有后爹”，古人诚不我欺啊。

寒冬腊月天，生病的继母想吃活鲤鱼。天寒地冻的，河水都结冰了。

王祥同学物理知识比较过硬，知道冰是如何才能融化。

于是他脱了衣服窝在冰上，企图把这冰融化开好钓鱼。

这套操作真是亮瞎了眼。

好在是他也感动了天地，冰突然自己融化了，还有两条鲤鱼自投罗网。

这继母吃了这天赐之鱼病就好了。

而王祥官至三公。

这就是我总结的，国产电视剧圣母孝。

怪不得大家对后妈都感觉像洪水猛兽啊，这是有传统的。

运气稍微好点的，遇到王祥的后妈，不怎么作妖，主要吹枕头风。

运气再差点，遇到闵子骞的后妈，偏偏心，偶尔虐待一下。

脸黑的“非酋”，遇到舜的后妈，就一门心思想弄死你。

神话邀名炒作孝

5、 啮指痛心

主人翁是春秋战国时期的曾参，孔子的弟子，人称“曾子”，山东人。

这个故事比较简单。

话说有一天曾参上山砍柴，忽然感觉心疼，他就知道是自己的母亲在召唤自己。

于是急忙回家，跪问母亲，怎么回事。

他妈说，刚才有客人来找你，我也不知道怎么招待客人，于是我咬了手指盼望你回来。

首先，我得先说一下，我只能以“小人之心”来取度曾子的“君子之腹”。

就这是，当事人就俩，曾参和她妈。

你怎么说都行啊，对吧。

这怎么传出来的呢？

我估计有网友会留言说，我能正明，我是那个访客。

但是这个故事出来以后，大家都觉得，这曾参不一般，这不都上了二十四孝了么！

6、 刻木事亲

主人翁是汉朝的丁兰，河南人。

这个丁兰自幼父母双亡，没有享受过父子亲情。

于是呢，他就用木头按照父母的样子雕刻了两个雕像，把这俩雕像当成真人伺候。

诸如，每日三餐，是每天，先敬过父母再吃饭。

诸如，出门说一句“爸妈我出去了”，回来说一句“爸妈我回来了”。

天天这样，不知道的还以为丁兰双亲健在呢。

但是他的老婆就没这么恭敬了，好奇的用针刺了偶像的手指，结果手指居然流血了！这故事还没完，丁兰回到家中看到俩偶像眼中有泪，一问原来是老婆对偶像不尊重，就把老婆休了！这操作，犀利。

我寻思，这个现象是有资格上《走近科学》这个栏目的。我们到底看看这个木质偶像到底是怎么流血流泪的！这到底是道德的沦丧还是人性的扭曲！

哼！他以孝知名，后来被汉宣帝封为中大夫。

7、 闻雷泣墓

主人翁是晋朝的王裒（pou，二声，裒），山东人。

他的故事也比较简单，他的父亲被司马昭所杀，所以他隐居山林，以教书为业。

他的母亲在世的时候怕打雷，死后埋葬在山林中。

每当有雷雨天气，这王裒就会跑到母亲的坟前跪拜安慰他的老母亲。

这就是闻雷泣墓。

我个人认为这就是做作。

老母亲何止是怕打雷啊，孤零零的埋在那她不寂寞么？

你怎么不在老母亲坟前结庐而居呢！

这比上面供俩偶像的差远了！

8、 哭竹生笋

这个故事的主人翁是三国时期吴国的孟宗，湖北人。

故事是这样的，这孟宗父亲早亡，他和母亲相依为命。

他的老母亲病重，想喝新鲜竹笋熬的汤。

有一说一，他的运气就比王祥的好，大冬天的不用去卧冰。

冬天没有竹笋，孟宗就跑到竹林里面哭泣。

感动了上天，地上长出了鲜嫩的竹笋。

孟宗把竹笋采回去给老母亲熬了汤，他的老母亲病也好了。

这都很神奇。

后来这孟宗官拜三公。

9、 扼虎救父

主人翁是晋朝的杨香，当时是年方14岁，是个小姑娘。

大家看字面就知道了啥意思了。

一只猛虎，把她的父亲扑倒了，这就叼走了。

杨香见状，就不顾自己的安慰去扼住了老虎的脖子。

老虎无奈，就放下她的父亲跑掉了。

我把这个故事放在神话邀名炒作孝里，大家很明显的看着，14岁的小姑娘，把一直老虎打跑了。

简直是不可思议。这任务就算是14岁的武松怕是都完成不了吧！

这杨香真上去怕不是买一送一。

这太难了点啊。

丧心病狂孝

10、 埋儿奉母

这个故事的主人翁是汉代的郭巨，河南人。

看字面意思就知道了，要把儿子活埋了来更好的照顾亲妈！

其实这个也属于邀名炒作孝，但是他要活埋自己的儿子实在是太过的丧心病狂了，所以我给他单独列了个项目。

话说他的儿子当年已经三岁了，老太太有时候就会省下点东西疼孙子，郭巨就说把儿子埋了吧，儿子可以再生，老娘就只有一个。

好在给儿子挖坑的时候发现了黄金，上面写着“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺”。

我可去你的吧！！

你家里穷你又不是不知道！你tmd结的什么婚，生的什么儿子！

执念孝

11、 弃官寻母

主角是宋代的朱守昌，安徽人。

他小时候，他的亲妈被嫡母（父亲的正妻）逐出家门，此后他们母子二人五十年没有见面。

后来他弃官前去找寻母亲，发誓不找到母亲就不回来。

最后终于找到了自己的亲生母亲，这个时候他的母亲已经七十多岁了。

古代对血统还是蛮讲究的，不像现在，大多数人持“养恩大于生恩”的观点。

这抛家舍业的找老母亲，总归不是那么一回事。

宋神宗知道了他的事后，给他官复原职。

后记

我不是一个品德高尚的人。

我只能以我的“小人之心”去揣测古人的“君子之腹”。

这篇文章中的11个故事，我觉得都应该算是扯淡的。

这些都不是正常的父母和子女的关系，有些都接近于病态。