关于父爱母爱的电影、关于父爱母爱的电影名字
香拉东诺夫是20世纪20—50年代苏联杰出的小说家，他写过许多“是典”的著作，但是，他的写作方式和其他小说家不一样。
《天涯》一书的主角，曾经多次被翻拍成影视作品，广受读者欢迎。
这部被改称为“父亲”的电影，以“父亲”为原型，通过对“父亲”“父亲”在战场上得胜而无人返回的矛盾心理，对父亲“被”的回归进行了微妙的描述。
最近几年，安德烈·普拉东诺夫的著作再次成为俄罗斯的一种狂热，不但有许多印刷公司将他所有的著作都重印了一遍。
并且，在剧场和电影院中，他的作品被改编成了一部电视剧和一部电影，这也是一个很好的例子。
这本书于1982被拍成了一部名为《在罗斯》的电影，在苏联国内正式上映，获得了不少人的好评，而在2006年，为了庆祝俄罗斯的“胜利”六十周年，这本书被拍成了一部在莫斯科的戏剧，后来被拍成了一部在俄罗斯的电影，获得了不少人的好评。
这算什么小说？那么，普拉东诺夫究竟是一个什么样的作者呢？
这一点，对于那些专门学习并熟悉罗斯和苏联的人，自然是知道得很多，但是对于那些喜欢国外文学的人，却不一定知道得很多。
普拉东诺夫的著作，也就是上个世纪八九十年代，在俄苏时期，发表在《俄罗斯语》、《苏联语》等刊物上，所以关于普控东诺夫的著作，还没有人看过。
一八九九年九月，安德烈·普控东诺夫生于沃龙涅什市郊区的一个铁匠之家，普控东诺夫十五岁时就离开了学校，去当工人。
十月革命后，他在一所普通的职业学校里，在那里，他在一所普通的职业学校里，在1919年，他加入了红军，在1921年，他退伍了。
一九二○年从工科大学毕业。从1919到1924年，普拉东诺夫曾在几家地方报刊上刊登过几篇文章，几篇短篇小说，几首诗，但这些文章都没有受到人们的关注。
普拉东诺夫在20年代当任州的土地改善与农用电力技术员，之后担任了顿河盆地的测量与水力发电装置的工程师。
一九二七年，他出版了一本《叶被方水闻》，高尔基看过以后，把“普控东诺夫”称为自己最喜欢和最喜欢的一位作者，自此，“普控东诺夫”声名鹊起。
普拉东诺夫在30年代的文学生涯中处于全盛期，出版了诸如《弗罗》《波图丹河》《1937》、《七月的暴风雨》《1939》等一批引人入胜的著作。
在此期间，笔者也曾进行了戏剧的创作，并得到了高尔基的高度赞扬，认为这是一部“新颖有趣，可供演出”的作品。
普控东诺夫在艺术上有着极为严谨的态度，他的艺术风格也很有特色，然而在艺术上，他的艺术风格又显得十分复杂和迂回。
他在20世纪30年代发表的某些著作曾引发过一场热烈的讨论，批评家们更是批评他"扭曲人生，揭露了阴暗面","欺骗了苏维埃人民”。
然而，带着一种作为一个真正的、认真的、有道义的责任，普控东诺夫却在他的工作中，真正地重现了十月革命早期令人震惊的一幕。
1929年，他的处女作《切文古尔》描述了一批狂热的无产阶级，他们在十月革命之后，产生了一个不切现实的梦想，那就是一夜间建立社会主义。
因此，他们集中了城里所有有头有脸的人，对他们进行了一次屠杀，然后把他们的家人都赶了出去，城里除了十一个布尔什维克和一个女人之外，再也没有别的东西可以用来制造公众快乐的“原料”，到了明天，切文古尔就变成了“共产主义”。
那里的人不需要工作，“劳动创造财富，财富创造压力”，那里的无产者把一切房屋都推倒了，他们相信，每个人都会“羞愧和厌倦”地生活在温暖的环境中。
然而，贫穷的切文古尔却被哥萨克的铁蹄践踏得支离破碎，一场惨烈而惨烈的战争结束后，这座平原上的小镇被夷为平地。
很明显，这本书是针对那个时代的理想的共产主义思想而写的，尽管有些夸大，但它并不是完全正确的。
但是，在一个强调政治性（特别是在早期的革命）的社会中，人们很容易把它看作是一种产主义。
因此，这两位作者及其所创作的小说注定了其悲惨的命运。此书被禁止长达60年之久，直到1988年，也就是他去世37年之后，《切文古尔》在《多国之交》上登出。普拉东诺夫在他的另外一本短篇小说《地精》中，也遭遇了类似的厄运。
它形象地描绘出“左”的偏激，并对其进行了批判。
这本书是由两部分组成的，这两部分并不十分复杂：一部分是关于普鲁舍夫斯基提出一项方案的工程师。
为了让所有的无产者都能在这里安家，他揶翰和批评了乌托邦的社会主义，他用一种匪夷所思的军事基地般的工作方式，来描述和批评它的乌托邦。
他的第二个愿望，就是要描写二十世纪二十年代后期，苏联农村合作化的历史，他要揭露它的极端左翼政策，比如强制农民进入集体农场，消灭富农，引导他们聚集在一起，驱赶他们，放逐他们，放逐他们的海洋。
这本书所具有的深远的思想和艺术价值，不仅在于揭示和嘲弄，而且在于说明，在“侏儒”的深渊中，人类已经失去了正确的道路，失去了正确的道路，失去了正确的道路，失去了痛苦的工作和奋斗的意义。
另一部长篇小说《地槽》也是被禁止出版的，直到一九八七年。
普控东诺夫在一九三○年发表了一篇名为《初生海》的长篇小说，这篇长篇小说是关于苏联的一个五年计划的，在这篇长篇小说中，他揭露了官僚机构的盲目性，批评了五年计划的不切实际。
和《地精》那种令人窒息的沉重不同，这本书给人一种轻快的感觉，作家把所有的不幸都用喜剧的手法来描写。在那个时代，这本书自然是被禁止的，直到五十二年后，也就是一九八六年，才在《姚》杂志上刊登出来。
在第三世纪和第四世纪四十年代，普控东诺夫还写过几部短篇和短篇的简明小说和戏剧，但没有一部能出版，他曾多次向高尔基致函，但高尔基却无可奈何。
一九四一年，就在法西斯主义爆发的时候，在瓦西里·格罗斯曼的推荐下，普控东诺夫向《红星报》提出了一个建议，要把这位“杰出的孤苦无依的作者”安顿下来。
因此，在一九四二年十月，普控东诺夫身着制服，作为一名新闻工作者，奔赴战场。在战时，他曾在《红星报》上发表过许多战地纪实，并发表过许多小说家的著作。
一九四六年，普控东诺夫上尉退休，并在同一年出版了一本名为《伊万诺夫的家庭》的简明长篇小说，这本长篇小说在普控东诺夫的长篇小说中，算是最简单、最容易理解的一本，然而，这本长篇小说出版后，却引发了一片轰动。
在一场战争结束后的文学盛赞声中，这部感伤的作品遭到了猛烈的抨击，并被冠以“毁谤小说”的罪名。
《伊万诺夫的家庭》（后来更名为“回归”）描述了一个故事，一个近卫军大尉伊万诺夫，在四年的战斗中，他已经适应了战场上的残酷，他对自己的未来感到迷惘，当他回到家里时，他发现自己的老婆柳芭。
在经历了那么多的苦难和不幸后，竟然得到了别人的关心，他不能忍受自己老婆对自己的感情，也不能忍受自己老婆对自己的感情，所以伊万诺夫才会在回来后，再次离开自己的家。
柳芭是一位感情丰富，个性坚强，富有同情心的女性，她的经历反映了在“伟大的保卫祖国”中，数以百万的苏联女性在大后方为生存而拼搏的悲惨生活。
她一直在努力，一直在忍受着身为一个母亲的焦虑和焦虑，因为她要照顾两个孩子，要帮助这个与法西斯作战的民族。普控东诺夫在对女性的细致描写中，表现出对女性心理的深切体察，对女性人格的尊敬，对女性悲惨的人生境遇表示怜悯。
“我们还有活要干，我们还有活要说：……”《归来》的核心内容，是从一个贫穷的、过早成熟的孩子身上，经由鲁什卡之口传达出来的，是作者自己和那些饱受战火摧残的人们的愿望。
实际的世界使伊万诺夫的视野变大了，他对自己所知道的东西，有了一种更加深刻的、更加深刻的认识，他用自己的心灵来认识自己，用自己的心灵来认识自己，用自己的心灵来认识自己。
正是由于这个突然的心理变化，才使他对人生有了新的理解，才使他又一次“回来”了。
《归来》这本书的故事很简单，但是却很有哲理，它讲述了一个士兵伊万诺夫从一个家庭到另一个家庭，从另一个家庭到另外一个家庭，每一个家庭都经历了一次又一次的战争，这一次的胜利，是一次难得的胜利。
《归来》一出，就遭到了批评家们的猛烈抨击，这让身体本来就不好的普控东诺夫，在身体和精神上都受到了极大的煎熬，即使在生病的情况下，他也不能写出更好的东西。
在他生命的最后阶段，他一共写了两本童话故事集，《魔环》是在肖洛霍夫的指导下成功发行的。一九五一年一月五日，五十二岁的普控东诺夫死于莫斯科，死于肺结核。
斯大林死后，苏联的政局有所改变，文艺领域产生了“解连”思想，普抢东诺夫的一些作品也有了再评价的机会。《伊万诺夫的家庭》被编入这本书的时候，改名叫《回来》。
在1980年代中期和晚期，普挖东诺夫的一些主要著作开始发表，他的著作被认为可以被编成八册。
在俄罗斯，在“胜利纪念日”上，《归来》又被拍进了一部叫做“父亲”的影片中。
我们都知道，俄国的很多经典小说，都被翻拍成了电影，有些还被翻拍了好几遍，比如普希金的三次《上尉的女儿》，托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》，被翻拍了十五遍，两部电影和一部电视剧，在2011年和2012年，都登上了荧幕和电视屏幕，有些还被认为是历史上最伟大的电影。
然而，人们普遍认为，普抢东诺夫的工作并不适宜于用影片的文字表现出来。就拿《归来》来说，因为它的故事结构比较简单，所以它的文字也比较特殊，并且它的全部内容都是以两个主角之间的谈话为主，所以它在影片中的文字和影像上都比较困难。
要是想要保持原版的字字珠玑，那就太不明智了。《电子之父》的导演伊万·索洛沃尔夫说：“将普抢东诺夫的著作直接译为影片中的文字非常困难，大部分人对古典著作的修改都犯了一个错误，那就是试图将原文中的每个单词都原封不动地保存下来。
要小心地咀嚼经文，把经文分离出来，用自己的话来表述，关键不在于作者所说的话，而在于他所说的话。
“伊万·索洛沃尔夫相信，“回归”不仅是在描写战争，还在描写人民在经过这场战斗后的心情。影片《父亲》不但要送给第二次世界大战幸存归来的士兵，还要送给经历过阿富汗和车臣战争归来的士兵们。
