电视剧镜花水月-电视剧镜花水月高强扮演者
李汝珍：镜中花，水中月，一部《镜花缘》，为何没几个人能看完？
明清两季是中国小说的高峰时代，但就梯次来说的话，似乎有着比较严重断层的感觉，除了那四大名著，后面仅有《聊斋志异》和《儒林外史》作了些点缀，然后能提到桌面上来的，瞬间便没了踪影。
人民群众喜欢的是如《七侠五义》《杨家将》或《说岳全传》这类既热闹又显忠义的故事，但从艺术角度来说，实在是有些提不起。
而如《二十年目睹之怪现状》《官场现形记》这类小说，虽然被官方推为“谴责小说”，但民众似乎并不买账，也没几人去认真读过。
倒是有一本小说，专家对他的评价很高，但却因为涉及迷信一类的禁区，官方从来也没有将其列为普及的范畴，加上内容在文字上有“吊书袋”之嫌，同人民大众的知识层面脱节，所以严重影响了普及率，这便是李汝珍的《镜花缘》。
李汝珍现在没几人识得他的名字，在五笔词组中也联想不到他，有的只是王宝强、李小璐这样离婚或出轨的名人，他花二十年所作的这部著作，尽管被鲁迅先生在《中国小说史略》中，称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书，也最多是被一些读书人置于书架最角落之处，显得是那般地寂寞。
李汝珍，字松石，号松石道人，直隶大兴人，既今北京市人，人称北平子，清代小说家和文学家。
他主要生活在清乾隆和嘉庆时期，他的家境应该是很不错的，因为他少年之时，就从当时的经学大师凌廷堪学习，而凌大师知识面之广，在那个时代是少有人能企及的，能师从于凌大师，不是一般人能做得到的。
他跟着凌廷堪学习古代礼制、乐律、历算等各方面的知识，尤其是对疆域的沿革特别专心，倾注了很多的心血。
那个时代之人，于科举应该是特别上心，无此便如白丁一般，不能出仕为官；而我们现在并不知道这李汝珍是否参加过科举，但据说他是当过县丞的，这应该是官而不是吏，这意味着他是个有出身之人，但也不排除是入国子监学习过，或是袭祖荫。
他先是随兄长去了江苏海州，即今天的连云港，其中就是去河南当过一段时间的县丞，其他时间就是一直生活在海州，至于是否过去其他地方，于史无载，也许就在少许逝世，大概年龄在67岁左右。
他的生活轨迹相当地模糊，作为一位才高之人，他性格耿介，不专营，不媚上，所以在仕途上很不得志；他精韵律，早期曾作有《李氏音鉴》一书，而且，他还是位围棋高手，曾在海州举办过公开赛，并辑有同当时名家对弈的棋谱，名为《受子谱》。
我是下围棋之人，这“受子”就是让子，是高手同下手对弈时的一种形式，如象棋让个马或车对局一样，但李汝珍首先辑录的应该是他的对局谱，而不应该只有这《受子谱》，所以，他的棋谱应该不止于此一册，其他的可能佚失了。
琴棋书画为士人高雅身份之标识，从李汝珍的著作中都有所涉及，他应该都是内中高人，只是我们现在只知他精韵律和围棋，而无缘见到他的书画作品了。
中年以后，李汝珍对官场彻底失望，遂潜心著述，历三十年之久写成《镜花缘》，这是一部倾注了他毕生心血的文学巨著，是他在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的。
《镜花缘》书名取意于“镜花水月”，蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意象，是李汝珍思想中女权意识的体现；通过书名看人生，镜中花，水中月，外表看来很美，但是永远也不可能得到和拥有，也许，这就是作者想表达出的写作意图。
值得欣慰的是，成书不久后，此书便于全国刊印，比起如曹雪芹、李时珍和张岱这些人，生前未能看见自己的著作刊印面世，要幸运很多了。
但这部书似乎并没有给他带多少经济上的收益，有人考证李汝珍最后是穷困潦倒，很是贫穷，至于原因为何？我也没有看见任何关于这方面的记述，所以，真相如何，皆朦胧一片中。
《镜花缘》是同《西游记》《封神榜》一样的神怪长篇小说，与这两部作品相比，它刻画人间的色彩要浓烈得多，所占比例也高出许多。
所以，也可以说，作品中的人和事，无论是神怪还是匪夷所思的人物，都同尘世有着紧密的联系，或者是一种影子，天上人间在这部书中，是可以相互贯通的。
作品通过带有浓厚神话色彩和浪漫幻想的迷离场景，以其神幻诙谐的创作手法，数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图，相当地引人入胜。
要在一篇小文中介绍这一部恢宏的著作是不可能的，书的精华部分是在前半段，即一个叫唐敖的人，因受当时反对武则天起事的牵连，同林之洋和多九公出洋游历的故事。
途中，他们经历了君子国、女儿国、黑齿国和两面国等三十多个国家，见识了各种奇人异事和奇风异俗，当然，这些都是作者虚构的，这些国家的人和行为举止都千奇百怪，充满展示了作者思想的奇幻和浪漫，也是他对现实社会的一种影射，故鲁迅先生评价他“于社会制度，亦有不平，每设事端，以寓理想。”
《镜花缘》的故事中有一条主线，这就是关于女权主义，作者用了很多千奇百怪之事，来控诉人世间对女性不公正的待遇，最明显的是，他构建了一个神奇的，女尊男卑的女儿国。
与《西游记》中的女儿国不同，李汝珍笔下的女儿国是有男有女，不但“农时工商皆女辈，渔樵耕牧尽红妆”，而且是将人间的男女奉仕完全颠倒。
“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”；也就是男人做女人的活，女人干男人的事，是一个想象中的，以女性为尊的“乌托邦”。
这是一个“女尊男卑”的国家，而女国王又看上了登岸观光的林之洋，将他虏去封为“王妃”，在经历裹足、穿耳、责罚等一系列折磨后，让男人们尝到了对女性迫害的悲惨和痛苦，很是搞笑。
女权主义，在中国数千年的历史上，是无人关心这个问题的，正宗文人对此也不会涉及，最多只有如袁枚和陈文述数人，弄点招收女弟子一类的事，来彰显一下所谓女权，然而其真正目的，也在大家的怀疑和指责中。
但是，正如胡适先生所言：“直到十九世纪的初年，才出了这个多才多艺的李汝珍，费了十数年的精力来提出这个极重大的问题。他对于女子贞操，女子教育，女子选举等等问题的见解，将来一定要在中国女权史上占一个很光荣的位置。”
《镜花缘》的下半部用了近三分之一的篇幅，叙述了女皇武则天开女科取士的故事，其中的重要人物唐小山是由百花仙子转世，其他百名各类花卉托生的仙子，全部以才女的身份荣登进士榜，她们以其聪明和智慧，活跃在大唐各个领域，在生活中亦是大放光彩。
大唐在武则天时代，的确是女性在朝堂之上长袖起舞的年代，那上官婉儿被称作“巾帼宰相”，以诗文称量天下才，但女性参加科举却是空穴来风；而李汝珍在想象中，设计出了这样一幕女性参政的场景，实在是超越了人们的思维范畴。
尽管历代对“牝鸡司晨”颇有非议，武则天也以凶残、无情、冷血等不堪的形象存在于人们的脑海中，但李汝珍对女皇是情有独钟的，虽然受传统观念影响，他将武则天是以“按天星心月狐临凡”，却在书中宣传的是其德政的一面。
李汝珍在《镜花缘》中，用了很大的篇幅，着力渲染众花神女子的才华，她们经常聚会，或欢宴、或诗社、或游艺、或庆贺，尽情展示她们琴棋书画，诗词歌赋方面的才能，比起《红楼梦》中的海棠诗社的场面，那要壮阔了很多。
而我特别感兴趣的是猜谜，那各种格式的灯谜，如我这水平那肯定是猜不出来的，但每每看到谜底，那其中蕴含的典故，在让人感叹的同时，又学到了很多的知识，这是这本书中我最喜欢的桥段。
《镜花缘》自嘉庆年间问世以来，一直是立足于一线小说的阵营之中，尤其是在神话领域中，应该是仅次于《西游记》，鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等文学大家，对这部小说的评价都很高。
尽管专家评价高，但《镜花缘》也有着明显的不足，在人物刻画上很不成功，几乎没有一个鲜明个性的人物，显得很苍白，不说那四大名著中的人物了，即使《儒林外史》，也有着范进和匡超人这样让人印象深刻的人物。
再有，李汝珍是太愿意写自己熟悉的事和场景了，过分热衷于对自己知识的炫耀，而对人物的塑造却并不着意，所以鲁迅评价李汝珍也毫不客气的说他是：“则论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已矣，则博识多通又害之。”
这是一部被评为“才学小说”、“杂家小说”或“知识小说”，我看后的感觉就是，作者因为知识面博通广大，恨不得将他掌握的所有知识，全部都纳入其中，所以，要真正读懂读通这部小说，非掌握相关知识不可，正因为如此，也限制了小说的可读性。
之所以这样说，是因为我自己在读这部书时就有这样的体会，第一篇我是分为好几次方才读完，读完体会到了一个名词叫“不忍卒读”，因为，这书中很多我们陌生而不感兴趣的描写。
为了表现女子们的才情，其实也是为了表达作者的才情，这些女子不厌其烦的讲经说书，历史韵律的一大堆，甚至还有棋理，幸好我懂围棋，不然，这样的描述真让人昏昏欲睡了。
所以，我敢肯定，没几人能读完这部书的下半部，因为，它几乎成为炫耀知识的杂货铺，对读者来说，任何一个不懂的技艺，都会成为掩上书的理由。
《镜花缘》的长项是想象丰富、笔调幽默、构思奇特、思想新颖，但可惜的是，因为主题是为女性张目，更因为没有戏剧的支撑，在民众的传播上，同那些说英雄侠士的小说，就拉下了很大的距离。
而在文学艺术的成就上，也与《红楼梦》这类的文学作品相差甚远，所以，随着时间的推移，渐渐地便下滑了许多，虽然梅兰芳大师曾选过其中的一个桥段，改编为京剧《廉锦枫》，并成为梅派艺术的代表作，但也没有挽回其式微的颓势。
到了人民群众当家作主之际，这部“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”因为带有封建迷信的色彩，而被官方所封杀，直到八十年代，书店方才重现它的踪影。
在资讯发达的今天，很多的小说因改编成电影或电视剧而走红，那四大名著被反复拍摄，即使那些神怪武侠的小说，也因为受众广而成为荧屏中的常客，倒是这《镜花缘》却一直无缘出现在民众的视线中，也严重地影响了感知度。
据说八十年代香港拍有一部《镜花缘传奇》，我自从看到将那赵孟頫唤作“赵孟赵”“赵孟兆”的电视剧后，就再也不看香港的任何影视剧了。
正如同《镜花缘》中的一个叫白民国中的一个冬烘先生，将《孟子》说的“幼吾幼，以及人之幼”，摇头晃脑地读作“切吾切，以反人之切”一般，那粗制滥造得太让人恶心了。
倒是九十年代我国拍过一部动画片的《镜花缘》，其中有女儿国、君子国等情节，很是有趣，我看过好多遍，可惜只有四集，真不知道这部在我国小说史上占有重要地位的著作，何时才能再现荧屏。
【镜花水月】孙俪VS蒋勤勤：谁才是纯元皇后的现世投影？
序章：月影下的秘密独白朋友们，让我们一同踏入这场穿越光影的旅程，去探寻那部经典巨制《甄嬛传》中，超脱于世俗的纯元皇后，以及她在现实娱乐圈中的“影子们”。但今日，我们不只谈相似，更要揭秘一位独特至极、令人又怜又爱的“疯癫白月光”，她是如何成为心中那片无可替代的璀璨星辰。
第一章：画中仙，纯元之魅
【月下绮梦】纯元一笑，六宫粉黛无颜色
在《甄嬛传》的宫墙之内，纯元皇后宛如一幅流动的水墨画，她的笑容能瞬间让世间万物黯然失色。她不仅是帝王心头的朱砂痣，更是观众心中永恒的白月光，那份纯净与高雅，如同夜空中最亮的星，引领着剧情的波澜起伏。
【灵魂共鸣】纯元效应，穿越时空的共鸣
纯元的影响力，早已超越了剧集的边界，她的形象如同一种文化符号，深深烙印在观众心中。后宫佳丽虽多，却无人能及纯元那份独特的韵味与灵魂深度，她成为了无数角色效仿却永远无法触及的标杆。
第二章：娱乐圈的月光迷宫
【双生幻象】孙俪与蒋勤勤：镜花水月的错觉
娱乐圈中，不乏被冠以“莞莞类卿”之名的女星，孙俪与蒋勤勤便是其中的佼佼者。她们的相似，如同镜中倒影，让人分不假。但正如世间万物，虽有相似，却各有千秋，她们各自绽放着不同的光芒。
【疯癫迷踪】李霖霏：月影下的疯癫诗篇
提及疯癫白月光，李霖霏的名字悄然浮现。她虽非主角，却以那股不羁与独特，让人联想到那位传说中的疯癫女神。然而，真正的疯癫白月光，其魅力远不止于此，她是一种态度，一种活出自我的宣言。
第三章：疯癫白月光的独特魅力
【双面人生】清纯与疯癫的交响曲
疯癫白月光，这个名字本身就充满了矛盾与诱惑。她曾是众人仰望的清纯女神，却又在某一刻，选择了一条不同寻常的道路，成为了那个让人又爱又恨的疯癫存在。这种转变，如同夜空中最绚烂的烟火，短暂却永恒。
【无法复制的灵魂】独一无二，自成一派
疯癫白月光的魅力，源自于她那份不可复制的灵魂。她用自己的方式，诠释了何为真正的自我，哪怕这条路荆棘密布，她也从未退缩。这种勇气与坚持，让任何模仿者都望尘莫及。
第四章：做自己，是最美的风景线
【真我风采】在娱乐圈的洪流中坚守自我
娱乐圈，这个光怪陆离的世界，充满了诱惑与挑战。但无论外界如何喧嚣，保持自我始终是最重要的。从孙俪到蒋勤勤，从李霖霏到疯癫白月光，她们都在用自己的故事告诉我们：做自己，才是最美的风景线。
【寄语未来】李霖霏：破茧成蝶，绽放异彩
对于李霖霏而言，或许正面临着外界的各种声音与压力。但请记住，你拥有独特的魅力与潜力，只要勇敢做自己，总有一天会绽放出属于自己的光芒。
第五章：娱乐圈的相似与差异
【气质的较量】刘亦菲与刘诗诗：相似而不同
娱乐圈中不乏气质相似的女星，如刘亦菲与刘诗诗。她们虽有着相似的外表与气质，但灵魂深处却各有千秋。这告诉我们，相似只是表象，真正打动人心的还是那份独一无二的气质与灵魂。
【玉女传奇】张柏芝与贡米：短暂交集后的永恒
张柏芝与贡米的故事，是娱乐圈中一段短暂的传奇。贡米因酷似张柏芝而短暂走红，但终究未能撼动张柏芝在观众心中的地位。这背后，不仅仅是颜值的较量，更是魅力与影响力的深刻体现。
第六章：疯癫白月光的真身揭秘
【月影之下】疯癫背后的真实面容
虽然文中未直接点明疯癫白月光的真名，但根据种种线索与娱乐圈的实际情况，我们不难猜测她或许就是那位备受争议的郑爽。她的疯癫与清纯并存，让她在娱乐圈中独树一帜，成为了无人可替的疯癫白月光。
尾声：月光下的自我觉醒
在这个充满比较与模仿的娱乐圈里，我们见证了太多的相似与不同。但最重要的是，我们要学会坚守内心的纯真与自我。正如纯元皇后、疯癫白月光以及每一位在娱乐圈中努力打拼的艺人一样，她们都在用自己的方式告诉我们：做自己，活出真我风采，才是人生最美的风景。
杨紫再次挑战古装剧，与成毅、刘宇宁演出历史巨制《镜花水月》！
文/沐妍创业者
图/来自网络，侵权请联系删除[微笑]
杨紫近年来在角色妆造和演技表现方面取得明显突破，尤其在古装剧领域给观众带来了与众不同的角色体验。从《香蜜沉沉烬如霜》中的锦觅到《沉香如屑》中的颜淡，再到《长相思》中的小夭，杨紫以精湛的演技深入人心。
尽管有网友对杨紫沉迷于古装剧领域表示质疑，但杨紫依旧专注、兢兢业业，并能够与角色产生共鸣。迄今为止，杨紫已经尝试了古装仙侠剧和古装虐恋剧。
然而，在古装悬疑剧、古装轻喜剧、古装历史剧和古装宅斗剧等领域，杨紫还缺乏代表作。最近，一部名为《镜花水月》的古装历史剧已经开始邀请杨紫参演。
《镜花水月》是一部古装历史剧，也是一部古装大女主剧，讲述了朱镜静的一生。朱镜静是朱元璋的悲情长女，14岁丧母，前半生备受宠爱，后半生却跟随驸马李祺到处漂泊。
杨紫再度涉足古装剧，据传与成毅、刘宇宁领衔主演《镜花水月》。
在《镜花水月》中，女主是一个善解人意、大智若愚、恪守礼法、温柔贤淑的公主形象，很少让朱元璋和马皇后操心，可以说是典型的古代贤女形象。
然而，面对老一辈的恩怨，女主为了男主第一次与父亲对抗，希望父亲公正地对待。可惜，帝王多疑，女主最终只能选择陪伴男主共同面对困境。然而，男主心结难以解开，对女主只有仇恨和厌弃。
以往杨紫在古装剧中几乎都是灵动可爱的女主角，而这次她首次挑战温柔贤惠、大智若愚的历史人物朱镜静，肯定会给观众带来全新的视觉享受。
至于男主成毅，他是备受喜爱的古装悲情男主，也是业内公认的实力派演员。这次成毅意外加入《镜花水月》，必定为该剧带来很多有趣的看点。
成毅的打戏流畅自然、台词功底深厚，必将为李祺这个角色注入有趣的灵魂。此外，成毅古装扮相惊艳，气质正义凛然，非常适合出演古装历史剧。
众所周知，杨紫和成毅都是备受瞩目的实力派演员，无论是情绪把控还是台词处理，都恰到好处。他们必定为《镜花水月》带来许多精彩时刻，演绎男女主角的先婚后爱、家仇国恨的情感元素。
除了杨紫和成毅的搭档，该剧还邀请到了宝藏演员刘宇宁。刘宇宁被业内公认为“爱情保安”，他的歌声一出，男女主角的感情就会迅速发展。
这次，刘宇宁以男二的身份惊喜加入《镜花水月》，必将为观众带来许多动听的歌曲。此外，他细腻生动的演技和古装仪态得体，必定让观众大呼过瘾。
目前，《镜花水月》已备案，并即将举行开机仪式，让我们共同期待吧！
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