发际红电视剧,发际红电视剧全集国语在线观看

童年电视剧穿帮镜头三 #发际红#电视剧穿帮镜头#新疆#丑女丽媞

盘点《发际红》里的穿帮镜头三。

走进来了一个陌生的黑头发女人，原来是染了头发的维蒂卡。从前面看没有任何头发，还染了颜色，但从后面看不仅前面有一缕头发还是纯黑的。卡朗做了手脚后，胸前的两缕头发变得更明显，但从前面看还是什么头发都没有，这才是她真实的样子。

无独有偶，这个镜头可以看到这是她自己头发染了颜色，长度也刚刚好。几秒钟后尼哈瑞卡和鲁德拉进来，她头发直接变黑，而且变长了30厘米。维蒂卡的替身演员就这样一直盯着墙，不敢面对镜头。导演给尼哈瑞卡的背部也用过这种替身演员。

迎面走进来一个头发乌黑底部很整齐的女人，原来是染了头发的尼哈瑞卡。不过尼哈瑞卡这个替身演员有点像吾玛夫人(两姐妹的妈妈)。无独有偶，这个娇小的黑发女人是尼哈瑞卡，可是尼哈瑞卡身材很高挑，这才是两姐妹真实的背部特写。头发也很有代表性，可以看出来是她们自己。

印度神话剧《摩诃迦梨》：看化身千百种的女神在线换装

早年间，印度剧也有引进国内，并且收视口碑都不错，比如《阴谋与婚礼》《发际红》，它们的共同标签是家族仇恨、婚姻纠葛，爱恨情仇的狗血浓度不输我国家庭剧。但是印度的神话剧，可能就是国内大多数观众的盲区了。今天就跟大家聊聊印度神话剧，来，朋友们，干了这杯古老神秘恒河水吧。（等等，答应我别去搜恒河和湿婆的故事......）

印度作为一个多宗教国家，整片南亚次大陆上遍布各种宗教建筑。自古以来多种文化和宗教在印度互相渗透交流，形成了无数与那些宗教建筑同样多姿多彩的神话传说。而且这些神话故事，至今扎根印度民间，形成了印度国民性的一部分。印度的影视剧行业也非常热衷于一再取材这些神话故事进行创作。《业果神娑尼》、《除障者伽内什》这些取材神明传说的剧也就不说了，印度两大史诗之一《摩诃婆罗多》也是说干咱就干。《摩诃婆罗多》什么地位，差不多算是印度的《荷马史诗》吧。你见过有人拍出整部《荷马史诗》吗？没有。而我们印度朋友胸脯一拍，上手就来，这一拍就是两百集。

和我国玄幻剧中口口声声守护三界、实则小打小闹谈恋爱的神仙们不同，印度神话剧里的神仙，上来要么毁天灭地，要么创造世界，一点点水分不掺地干好自己的本职工作，带着股鸿蒙太初的荒蛮野性。而剧集呈现出来的效果，也很符合这种气质：世界观气吞山河，服化道精美艳丽，演技全部在线，但特效五毛，调色艳丽，剪辑鬼畜，史诗感中带着一丢丢山寨气，非常接地气的风味了。

《摩诃婆罗多》

但仅仅忠实于古老的神话故事，已经不能让印度影视业者满足了，传统故事承载现代观念，旧瓶装新酒，才是印度神话剧的新追求。对于这一点，《摩诃迦梨》就很具有代表性。

要问我是怎么遇上《摩诃迦梨》这部剧的，只能用缘分解释了，毕竟这是部在豆瓣仅有100人看过的剧。故事讲述印度教神话中迦梨女神的故事。据说，本剧是第一个完全讲述帕尔瓦蒂是如何变为凶猛恐怖的黑女神迦梨的电视连续剧。

帕尔瓦蒂是印度教三大神之一——湿婆的妻子，是生育、爱情、美丽、婚姻、孩子和奉献的女神。她有成千上百个名字和化身，她的不同化身与湿婆也是有过好几段不止“三生三世”的爱情故事，大家有兴趣可以去了解一下。而《摩诃迦梨》则选取了她作为迦梨女神的故事来作为主线，是有其原因的。

在印度教神话中，帕尔瓦蒂为除去恶魔而化身迦梨女神。而在该剧中，温婉娴淑的帕尔瓦蒂化身战力惊人的迦梨的过程，明显有了“女性自我赋权”的象征意味。

剧集一开始，温柔的帕尔瓦蒂一心依赖丈夫湿婆，在受到阿修罗的侮辱时，本能地抬出自己的厉害老公，给自己撑腰。

掌权者的伴侣身份，是她所仰仗的力量，也是她对自己的认知。遭受委屈后，她第一时间向湿婆求助，希望湿婆为她复仇。因为侮辱她就是侮辱湿婆，而她是一个“无助的女人”，只能靠湿婆的羽翼遮蔽。

而湿婆却拒绝了她，希望她能唤醒自己的力量保护并证明自己。但帕尔瓦蒂对此是不解和愤懑的：在这样的危险时刻，我的丈夫怎么能不保护我呢？

而湿婆劝说她：“女人为什么只能依靠男人呢？”“女人能否放下对自己的怀疑呢？”灵魂拷问帕尔瓦蒂后，湿婆说出本剧金句：

“如果一个女人能放下她的疑虑，她就能成为神。”

在这句话之前，剧中的帕尔瓦蒂一直在强调自己作为“普通人”的身份，并再三感叹自己作为“人”，能成为“神”的伴侣，是何其幸运。而在湿婆这句话之后，帕尔瓦蒂才开始发掘内在的自己，最终成为了真正的“神”。

她在战场上变身为迦梨女神，大杀四方，并唤醒了所有依附丈夫的女神们，找到自身的力量，成为为自己而战的“真神”，而非被保护和被争夺的附属品。

该剧朴素的女性主义意味是毋庸置疑的，前几集剧中出现的反派，基本都因对女性的蔑视和损害而激怒了帕尔瓦蒂，使迦梨现世。可以说，在神话中作为死亡和黑暗代名词的迦梨女神，在这里更像是被损害和侮辱的女性们愤怒的代言人。

“保持安静是女人的命运！”作为对这句话的反击，迦梨以愤怒的呐喊为能量，用极端的方式报复男性，试图以此证明女性应有的地位和尊重。

这种愤怒几次因男性对女性的损害开始，以迦梨对男性的杀戮为终结。但正如湿婆所说，“开始即是终结，终结即是开始”，以暴制暴并不能消解仇恨和愤怒，暴躁的迦梨如果杀遍天下男人，也只会让自己成为众人恐惧的黑女神，而非拯救女性的救世主。如果不以暴制暴，又能如何呢？电视剧对此当然没有义务作出回答，但两个细节有其安抚人心之处。

一是在帕尔瓦蒂六神无主时，柔弱的女神们前来与她并肩携手。

二是湿婆的话，“男人必须后退，这样女人才能了解她的力量”。

似乎是挺普通的一句话，但联想到最近网上“中国女孩只能由中国男孩守护”之类的口号，又会觉得，这句挺普通的话好像还需要更多人明白。一厢情愿的“守护”，是精神上的“占有”。

在印度教画像和雕塑中，迦梨常常以踩在湿婆身体上的形象出现。这是因为在神话中，当迦梨把恶魔消灭后，因过于愤怒无法自制，双脚不由自主践踏大地，众生惊恐。而无法阻止迦梨的湿婆，为救众生，躺在迦梨的脚下，任其践踏泄恨。

可以说在这里，迦梨成神成魔只是一念之间，当女性掌握了自己的力量时，她们似乎拥有了“神性”，但当这种力量被滥用变为无节制的暴力，“神性”的光辉似乎又从她们身上褪去。这个场景，被放置到当代两性政治语境中，也毫不违和。

当然，这些都是作者闲着没事的脑补解读，无论印度神话剧的“下饭点”，还是看化身千百种的女神在线换装，都有种看熟女版“小甜甜”的快乐。

美艳嗜杀的复仇女神↓↓↓

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两部最新海外剧推荐，总有一部你喜欢

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今天给大家整理了两部部最新海外剧，剧情看起来都还行，有兴趣的朋友可以先收藏，等更新完后在去追剧也不错哦。

第一部，《假命天子》

剧情梗概：男主Ozgur是一个不相信爱情的自由性格的人，以朋友的身份给爱情上失败的女主Ezgi提供战术来征服一个男人的心并嫁成功嫁给对方。可在此过程中他自己却不知不觉爱上了女主，从此不相信爱的Ozgur，变成了一个完全不同的人。

这是一部土耳其电视剧，男女主颜值尚可，每集130分钟，共20集，目前更新一集，土剧单集时常相当于一部电影，只可惜更新确实比较慢，只能耐着性子慢慢等咯。

第二部，《如意郎君》

剧情梗概：故事发生在1951年的印度北部，Lata不愿向姐姐一样走向传统包办婚姻的人生道路面对三个截然不同的追求者，她在家庭责任和浪漫刺激之间徘徊，踏上了爱情、欲望和心痛的史诗之旅。她的选择将在印度第一次独立大选的政治背景下展开。

其实印度电视剧的狗血程度不输泰剧，有时更甚，小编印象中第一部印度剧《发际红》可以堪称狗血经典，当然，女主颜值确实高，剧情略拖沓，打发时间也还不错。