雩文化;雩文化是什么

中国报道讯(王冠霖 茹忠善)3月15日，山西阳城县次营镇在南次营村举办了首届雩祭民俗文化艺术节，来自全县城乡群众1万余人观看了表演活动。

次营镇借助阳城“中国农业公园”建设包含该镇区域以及雩祭民俗文化作为非物质文化“申遗”项目契机，以“彰显传统雩祭民俗文化魅力，打造全域旅游品牌名镇”为主题举办了此次雩祭民俗文化艺术节，重点突出民风民俗宣传、展示地方独有特色等内容，挖掘、宣传和传承商汤文化、民俗文化、雩祭文化，丰富人民群众文化生活，以此提升该镇的知名度和美誉度。

当天的文化节庆活动，首先是“过赛”的仪式，身穿宋朝服饰的武士，打着绘制成风、水、雷、电、五色金龙、十二属相图案的三角旗，手持金瓜、越斧、朝天镫的仪仗队，举着五颜六色的幡旗队，细吹细打的八音会，簇拥着分别抬着禹王、尧王、舜王、汤王、祖师爷五神爷命名的五乘大轿依次进行游行。随后，来自该镇各村的群众进行了街头文艺表演和舞台文艺汇演。活动现场还进行了本地特色土特产品、手工刺绣等展示展销活动。

据史料记载，公元1688年，即清康熙27年，阳城县次营一带从农历二月开始，一直到六月赤日炎炎，土地滴雨不粘，井干河枯，禾苗枯萎，田野龟裂，小麦颗粒无收，人畜断水多日，黎民百姓望天兴叹，苦不堪言。从小就熟知商汤祷雨典故的南次营社社首组织村中德高望重之长者商议祷雨之事，并一起来到该村南神庙祭拜“五神爷”，村民们也齐聚南神庙，敲锣打鼓，燃放鞭炮，顶礼叩拜。拜祭仪式结束，大家把庙中供奉的禹王.尧王.舜王，汤王，祖师爷（亦称“老五神”）的塑像一齐抬出庙外，在大街小巷游行以示赤诚祈求。刚过中午，一阵清风吹过，瞬间乌云齐聚，电闪雷鸣后大雨如注三个时辰，接着细雨数日方驻。村民们在雨中欢喜若狂，伏地叩谢五尊神爷。从此旱像顿除，到了秋天竟硕果累累，本地群众收获了一个前所未有的大丰年。同年共同受益获得丰收的村庄是周边上义、侯井、潭村、董封、吉德、南次营、北次营、临涧、苏村、赛村、庄头、周壁村共12个村。丰收的喜悦使十二个社的农民欢呼雀跃，人们感恩神灵的同时积极商讨回报神灵的赐雨之恩。十二个社首应民意，顺民情，相约在南次营社聚会，共同协商感恩之法。最后议定：每年清明之前的农历二月二十二日，由十二个村轮流择吉时举办祈祷五神爷仪式，并搭戏台、赶庙会、唱大戏，用花轿抬着五位神爷走街串巷游神灵、夸神威，然后供奉一年，承上启下，有接有送，周而复始。

据了解，每年的清明之前雨水之后这期间，十二社就开始每年一度的“过赛”活动。十二社虽然每年都得有这么一次“过赛”，但对于每个社来说，十二年才可轮流到自己一次，所以，对单个社来说，十二年一次哦“过赛”无疑是一个重大的节日。“过赛”一般情况分为两部分：迎神和过赛。当轮到自己社“过赛”的时候，首先在规定的时间内选择一个黄道吉日到上年“过赛”的社迎请神灵也就是老五神，这个日子一般都选自己社赶庙会的前几天，庙会那天进行“过赛”仪式。

次营民间赛社保存着宋元时的面貌特征，每至赛社必请农业始祖 “神农炎帝”以及“土地”、“风雨雷电”诸神，活动中有“祭太阳”、“祭太阴”、“祭风”、“祈雨接水”等风俗仪式。活动中所保留的模仿唐宋帝王寿诞的礼仪活动，再现了古籍文献资料中的情景，遗存着宋元伎乐表演特色，也可以从中窥见明代乐户制度的形态。

责任编辑：石永科