人生何处是归途吾心安处是吾家,此心安处是吾乡,吾心安处又在何方

作者野夫《乡关何处》里写到“城市化和移民，剪短了无数人的记忆，他们是没有且不需要寻觅归途的人。故乡于很多人来说，是必须要扔掉的裹脚布；仿佛不这样遗忘，他们便难以飞得更高，走得更远。”

我的故乡是嘉陵江畔的一座小城。和很多逐梦的年轻人一样，“我们为什么不可以有更好的生活呢？也许那生活在很远的地方。”因为也向往着外面更大的世界。一毕业我就离开故乡只身来到了这个遥远的北方城市。

大都市的特点在于，它足够大，足够包容，足够容纳各式各样的人，各式各样的梦想，孤独和失意。有多少人倒下，就有多少人站起；有多少人离开，就有多少人涌进来。觉得自己的未来有着无限可能。

理想很丰满，现实很骨感。每天重复的两点一线，曾以为“都市白领”是个闪耀的名词，但真正持有这样的身份后，不过觉得人生一片空白，每天都在上演《搏击俱乐部》。

这个城市有几千万的人和我一样，怀揣着十分渺小的梦想，却过着日复一日这样平庸的生活。我们步履匆匆，不知向何而去，也不知从何而来。更令人迷惑的是，我们在城中失去归属。当人们问起你的家乡时，那不过是礼貌性的问候。人们真正在意的是你在这个城市已经拥有了什么，而不是你的过去。

在来这个北方城市的头好几年，我都要办理一种叫“居住证”的东西，用它证明我在这个城市尚有一丝地位，却并不能真正的成为这里的人。 和父母对户籍的担忧相比，我并不在意那看起来被赏赐的身份。

因为考虑孩子入学因素，经过一番周折，我的户籍迁到了这个北方的直辖市，在这里定居下了，可我还是会说，“我是四川人”。我与这个城市，总保持着一定的距离。但奇怪的是，当我去到一个新的地方时，人们总会自然的说“直辖市来的啊。”

我想说的是，作为异乡来打拼的人，对这个城市永远有一种“疏离感”。如果你喜欢它，它就是“孤独也有其所有”的世界，人与人之间都有适当的分寸。如果你不喜欢它，它就是冷漠，没有什么情分。如果你在这个城市有喜欢的人，见一面其实并不难，虽然跨越城市的地理距离需要时间；但如果你不想见一个人了，哪怕你们就在隔壁，五米十米以外，你也可以永远不用见到。

从离开故乡到这个北方城市奋斗打拼已二十余年，从最初不得已的寄居，生活如蝼蚁的窘迫，到现在成为他几千万市民中的一份子，终于，故乡成了他乡，他乡成了故乡。

对这座城市我却永远不会有十分亲切的时候。它就像高高挂起的灯笼，闪烁着光，但那光又不够明亮。你要借着它的光前行，却永远无法掌灯。

也曾去过很多地方，我就像一个收集癖一样，喜欢在地图上画满叉。但我意识到，我去不了那么多地方，也无法看到那么多的山外之山，城外之城。

工作的这些年来，我做的最多的是：每个冗长的下午，从办公室的座椅站起来，独自站在窗前，看对面的大楼——每天的阳光在它身上都有不同，不同的光，投下了不同的影子。我和大楼，阳光之下都无新鲜事。它看起来一成不变。可我们又都在变化。

在来这个城市的时候，我和自己说，随遇而安。现在我还在这里，我仍和自己说，安之若素。感谢它赋予我的平凡故事，我也努力理解它的照顾不周和冷漠。

亚里士多德说“人们为了活着聚集在城市，也将为了更好的生活而继续聚集下去。”城市就是欲望，幻想，记忆的结合体。多少小镇小城青年汇入这座城，他们对城市的拥趸，追随的并不是城市本身，而是生活和理想，渴望着书写自己的壮丽人生。

兜兜转转我们其实每个人所想要寻找不过是一个既能安身，又能安心的地方。正所谓“吾心安处是吾家”。而现在，身处繁华都市，我还是会常常想念嘉陵江两岸春日的百花，夏日的芳草，秋天的芦苇，冬天的暖阳。

曾经我们生在故乡的身体向往着外面的世界，现在身在他乡的灵魂却留恋着故乡的记忆，故乡与异乡的重合错位，终究如村上春树说“无论置身何处，我们的某一部分都是异乡人。”