伯牙鼓琴翻译简短30字,伯牙鼓琴翻译简短30字左右

上次研读这篇课文漏了一个知识点，即鼓琴。

全文83个字，有7处出现鼓琴（含标题），通过鼓琴把整个故事串起来，可见鼓琴是一个重要的知识点，值得重视。上次研讨只是简单把鼓琴翻译为弹琴就滑过去了，这不好。

通过查阅资料可知，

1.从使用时间来看，“鼓琴”这个词出现最早。

战国中期之前，一般都用“鼓琴”一词，这个词常见于《诗经》、《周礼》、《吕氏春秋》等历史文献之中。据有人研究，战国后期开始出现“弹琴”，主要是因为士阶层的出现，不过在一部贵族群体中仍采用“鼓琴”的演奏方式。此外，《伯牙鼓琴》在《吕氏春秋》及《列子-汤问》都有选，可见教材使用“鼓琴”是准确的。

2.从演奏方式及表达效果来看，“鼓琴”更符合人物性格及情节发展。

据网上一位琴师讲解，鼓琴、弹琴、抚琴是有区别的。

近岳下指谓之“鼓”，鼓琴的声音比较刚健，表达的是激情、激烈、激越的情感特征。

一徽与岳山之间下指谓之“弹”，弹琴的声音比较中和。一徽上下用指谓之“抚”，抚琴的声音比较柔美。（备注：岳下、一徽，这些我不懂）

从课文内容来看，伯牙见钟子期死了，就“破琴绝弦”，终身不复鼓者，可见他属于情感激烈型，宁为玉碎，不为瓦全。可见用“鼓琴”比较适合这位琴师，而不是弹琴、抚琴。另外，伯牙琴师也追求高洁，如志在泰山、志在流水，这不是一般俗人可比拟的。可见志在高洁、孤傲的伯牙，如刘勰一样傲岸泉石，是不苟且的。如此来看，鼓琴与伯牙的人物性格还有某种暗合的关系。也可以反映伯牙难遇知音，知音难觅的课文主旨。

综上可见，“鼓琴”用词精妙，不可以简单翻译为弹琴。