不学礼无以立的理解500字_不学礼无以立告诉我们什么

不学礼，无以立。这句话出自《论语·季氏篇第十六》，意思是：学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。从这句话中可以看出礼的重要性。

而晏子为齐国之相，德行出众，智慧过人，他不仅博见多闻，而且熟知礼仪。有一次，晏子奉命出使鲁国，孔子便令门下的弟子们前往参观、学习，弟子们听从了孔子的指示，前往参观。等到了晏子拜见鲁君的礼仪结束后，子贡回来向夫子报告说：“怎么说晏子他熟习礼仪呢？古礼有称：‘登阶不历，堂上不趋，授玉不跪。’今天晏子的所作所为，却都与此相反，怎么能说晏子他熟习礼仪呢？”

晏子办完了鲁君的公事后退而会见孔子，席间孔子向晏子问道：“古礼规定，登阶之时依次而行，不可越级而上；朝堂之上，不可以急趋而行；接受圭璋时，不需下跪。而夫子您所为皆与此相反，如此合礼吗？”

晏子听了回答道：“晏婴听说，在两楹之间，国君与臣子各有固定的位置，君行一步，臣行两步，因为鲁君迅速登上，晏婴惟恐时间来不及，才越级而登，在朝堂上急趋而行，以便能立即就位啊。再以国君授玉姿势过低，不得已晏婴才跪下来，如此方能承接，况且晏婴也曾听说，为人做事，只要能谨守大节，至于小节方面略有出入，也是没有关系的啊！”

晏子拜见孔子辞出后，孔子以宾客之礼相送。回来后，孔子对自己的门下弟子们说：“礼，贵在因时制宜，像这样不合常法的礼仪，惟有晏子才能行而有节啊！”

礼，重在实质，是内心诚敬的表现，子贡看到晏子在形式上不守礼节，却未曾注意到，是因鲁君未能如礼去做，晏子为能守住大节，才在小节方面略有出入。

形式上有所出入，可一颗恭敬尊重的心却时时在晏子心中，这是礼的真实含义，也表现出晏子对礼的敬守。倘若只追求外在形式，表面上勉强做到，而忽略内在实质，那就丧失了礼的本意了。好了，本期的树屋故事就到这里，咱们下周再见。