屈原与李白哪个厉害、李白的作品比屈原强吗
前几天遇到一个问题:李白代表作品《江上吟》如何理解？
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
从李白的这首诗中，可以看到他用了几个人的典故。其中屈原的典故，最能反应李白怀才不遇的心情。屈原曾有诗《远游》，云：
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
屈原有感时俗不容，所以想逃离而远游。并叹息周围都是污浊的气氛，自已无处倾诉。
李白这首诗，也是抒发自己怀才不遇，但是李白与屈原不同，他即使失意，也永远有一种向上的精神，这首诗就反映了李白旷达超脱的胸怀。
李白（701年—762年）的这首诗写于三四十岁客游江夏之时，人生几乎走了一半。 李白在唐玄宗十二年(724)离开四川漫游，曾经西入长安，东到沧海，北上山西，南到苍梧， 北上太原。但是在仕途上却一无所获。
根据李白在开元二十二年（734年）的《上安州裴长史书》自述，他在十九岁的时候，就受到过苏颋的赏识。
又前礼部尚书苏公出为益州长史，白于路中投刺，待以布衣之礼。因谓群寮曰:"此子天才英丽，下笔不休，虽风力未成，且见专之骨，若广之以学，可以相如比肩也"。《上安州裴长史书》
《新唐书·苏傒溍传》记载，苏颋(670-727) "与张说以文章显，称望略等，故时号燕许大手笔"。
苏颋在开元八年任益州长史， 当年李白仅仅19岁。虽然如此，但是李白从724年出蜀，到天宝元年（公元742年）被唐玄宗招进宫，其中有18年浪迹江湖。
这首诗反应了李白这一段时期，虽然失意但是故作旷达的心理。
这首诗分三个部分，第一段四句，以略微夸张的赋体叙事起：
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
前四句彩笔生花，把自己”载妓游玩“写的华丽、精美、豪放。
木兰枻（船舷）、沙棠（古人常用来造船的佳木）舟、玉箫、金管（代指歌女）。美酒千斛，显示其豪放。
《晋书·谢安传》曾经记载了谢安的雅游：
尝与孙绰等泛海，风起浪涌，诸人并惧，安吟啸自若。舟人以安为悦，犹去不止。风转急，安徐曰：“如此将何归邪？”舟人承言即回。众咸服其雅量。安虽放情丘壑，然每游赏，必以从。
可见文人”载妓游玩”游赏，也是有传统的。
第二段用比兴之法，抒发其内心的失落。这一段用了四个典故：
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
仙人有待乘黄鹤，第一句应该是成仙还缺少黄鹤成全之意，“仙人有待”这种倒装用法比较常见，例如唐末宋初一首《减字木兰花》：
东君有待。留得一枝香雪在。
也有解释认为，成了仙以后， 等待黄鹤把他接走。
海客无心随白鸥，表示自己没有机心要成就什么事业。白鸥典出《列子》：
海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游。沤鸟之至者，百住而不止。其父曰:"吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。"明日之海上 ，沤鸟舞而不下者也。故曰:至言去言，至为无为;齐智之所知，则浅矣。
白鸥的典故，意思是，不想得到时，反而能得到；想得到时，却得不到。世间事不可强求，不如做个“无心海客”吧。
屈平词赋悬日月，屈原的故事在上面已经讲过，屈原词赋表达的是忠心报国却无所施展、无路可循的痛苦。
楚王台榭空山丘，富贵荣华不常在之意。但是楚国历史比较长，因此楚王的含义比较丰富。除了屈原时期的楚怀王，还有几个有故事的楚王。
例如卞和的和氏璧就是献给楚王，楚厉王不识玉，砍了卞和的左脚；楚武王（屈原的先祖）不识玉，砍了卞和的右脚；直到楚文王继位时，才认识到这的确是一块美玉。
楚怀王之后，又有楚顷襄王和亡国之君楚考烈王。这两个楚王当政时，有一个楚辞大家，即传说是屈原学生的宋玉。和屈原相比，宋玉在两代楚王身边颇受重视。即使如此 ，宋玉也无奈地看到楚国一步步走向了灭亡。
第三段是言志：
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
兴酣、诗成两句是夸耀自己地才能；功名、汉水两句是故作旷达，表示自己“视富贵如浮云”。得不到也无所谓，本来我就“海客无心随白鸥”。
虽然此时的李白说自己“海客无心“，但是在他终于得到唐玄宗的青睐时，还是欣喜若狂地写下了这两句诗：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
《南陵别儿童入京》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
屈原的郁结与李白的超脱，也是不同时代背景与身份地位的反应。屈原是楚国大夫，看到国运渐衰却无能为力，因此会有无比激愤的忧国之心。
而李白生活于蒸蒸向上的盛唐，此时的他也仅仅是一个布衣百姓而已，他没有屈原那种痛苦的经历。李白的理想是做一个”功成拂衣去“的鲁仲连而不是投江而死的屈原。遗憾的是，李白的梦想至死也没有实现。
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