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弘扬中国智慧，增强文化自信。10月14日，在石家庄桥西区大者学社·安吉书院，大道至简《老庄智慧》——著名学者王守常先生国学文化沙龙（第二期）举办。现场及网络直播观众，共同聆听了老庄智慧带给人们的现代启示。活动由河北省儒学会教育普及委员会常务副主任郭君铭博士主持。

谈养生的智慧

春秋时期，老子就指出，寿，不只有岁数的长寿，还要活出生命的意义和价值。懂得生命的意义，再讲养生的方法。王守常先生说，儒家讲“仁者寿”，老庄的书里同样可以看到这样的观点。

图为王守常先生。

“能做到这四点，你就会长寿。”王守常先生说，清代晚期桐城派著名学者方苞对“仁者寿”做出注解：“气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。”王守常先生的观点是，养生的关键在于心理的养生，而不只在于身体的养生。

谈哲学的智慧

“形而上者谓之道，形而下者谓之器”“音因序而和”……活动现场时，河北省国学学会副会长贾伟民在手机记事本中记下了听课笔记。此次，他携6名国学老师同来，并在学习哲学智慧方面受益良多。

《易经》中说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”老子在《道德经》里说：“道可道，非常道。”老子认为，道，确实不能用言语说清楚，但道是万物承载的根本，是规律，是道德，其无处不在。器是具体的、可描述的东西，是术，是解决问题的方法。王守常先生说，两者的关系一定是“道在器中，以道御器。”

“老子、庄子书中所讲的道理和现实情况非常接近，目前世界上并不和平。”王守常先生说，老子说“以道佐人主者，不以兵强天下”“之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之”，《孙子兵法》也讲“日行千里，日费百金”，充分揭示了战争之浪费，以及人们对战争的恐惧。王守常先生认为，老子的观点与今日中国倡导和平、人文主义关怀的文化与态度是具有一致性的。

谈团队的智慧

王守常先生还提出，中国文化对于管理也有许多启示。“音因序而和”最早出现在中国的音乐史里，其“和”是不同音节组合在一起，构成和弦，好的音乐就是和的音乐，强调了多样性和多元化。中国文化的核心概念中，“和”就是统一形势下的多元化，是合作，而不是人们平常所理解的一团和气。

王守常先生讲到，春秋诸子百家里的墨家和儒家有“和同之辩”，墨家强调“尚同”，儒家强调“礼为先”“和为贵”，启示人们要通过统一思想和行动才能治理好国家。

在王守常先生看来，老庄的智慧是有用且有趣的。老子的智慧不是虚无缥缈的，是能懂的，庄子的文字则更像一篇篇非常美妙的散文，不需要层层推论，文学性特别强，故事也特别多，充满着中国智慧。就像庄子提到“飞矢不动”的概念，惠施与庄子所辩“论鱼之乐”等，都展示着中国的文化慧智和文化自信，这应当得到很好的传承、借鉴与弘扬。

现场热情互动

活动结束前，王守常先生接受了现场热心观众的提问，并向大家介绍了有关中国哲学的优秀书籍，为当下年轻人的焦虑与压力解疑释惑。

明德治学，方为大者。大者学社希望通过自身的努力和作为，聚集起有资源整合能力、人文关怀与社会担当的“大者”，共建城市文化交流平台，为更多人提供文化与知识的滋养，构建全新生活方式。

人物标签：

王守常先生，师从哲学家张岱年先生，北京大学哲学系、宗教学系教授，同时也是大者学社的名誉社长。

作为影响20世纪80年代“文化热”的三大团体之一“中国文化书院”的早期参与者与“掌门人”，王守常先生是中国新时期国学教育的倡导者，也是重要践行者。

（文/燕赵都市报纵览新闻记者宗苗淼 见习记者李晓雷 图/大者学社提供）

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