哈马斯 巴勒斯坦(哈马斯 巴勒斯坦议会)

最近，随着巴以冲突的升级，巴勒斯坦加沙地带超越了乌克兰，成了如今烈度最大的战争前线。

加沙，自1967年第三次中东战争后，就被以色列给控制了。1993年巴以签署《奥斯陆协议》表示要和解后，又交给了法塔赫主持的巴解组织（巴勒斯坦解放组织）管理。

《奥斯陆协议》签署现场的这个著名握手

而它彻底变成如今这样的一个暴力和仇恨交织的“大型露天监狱”，则是在2007年，激进的哈马斯组织打败法塔赫，控制加沙后逐步形成的格局。

从2006年底到2017年初，在巴掌大的巴勒斯坦地区，哈马斯和法塔赫曾断断续续的打了十年多的内战，通过埃及和阿盟的努力斡旋，才最终签署了停火协议。

哈马斯和法塔赫签署停火协议，法塔赫最终同意让出加沙地带

简单说就是，同为巴勒斯坦人，面对以色列这个共同的敌人，巴勒斯坦各抵抗组织之间，其实也并不团结，一直存在着明显分歧，甚至是暴力对峙——在这里，敌人的敌人，可能还是敌人。

那么， 这就有必要简单捋顺一下，法塔赫、哈马斯，这两个热点词汇。

大家都知道，犹太人确实在巴勒斯坦地区建过古以色列国。但那都是公元前的事情了。

自公元1世纪末犹太大起义失败后，犹太人就进入了“大流散”时代，被驱逐出了巴勒斯坦地区。

此后的一千多年，巴勒斯坦的主体居民，一直为阿拉伯人；现代犹太人则是20世纪初犹太复国主义运动兴起之时，才开始陆续迁进来的。

比如，当今以色列总理内塔尼亚胡的爷爷，就是个波兰犹太人。1920年代举家迁到的巴勒斯坦的耶路撒冷，并将原来的姓氏米雷伊科斯基，改为了希伯来化的“内塔尼亚胡”。

而更多的犹太人，则还是二战后响应以色列《回归法》，从全球各地一拥而上奔赴巴勒斯坦地区定居的。

1948年5月，庆祝以色列建国的犹太定居者——他们自己或者父母辈大多都不是巴勒斯坦本地人

因此，无论是以色列周边的一众阿拉伯国家，还是巴勒斯坦人，对以色列的存在，都表现得异常抗拒和厌恶。再加上背后大国的利益纠葛，这就有了后来的五次中东战争。

不过，这五次中东战争的交战双方，都并非巴勒斯坦和以色列，均为阿拉伯联军对峙以色列。

当然，上述国家之所以联手对付以色列，除了阿拉伯民族的“兄弟情谊”，还有很大一部分原因是，以色列的存在和不断扩张，严重影响了他们的既得利益。

比如，在第三次中东战争前，加沙地带的实际控制者是埃及；

而约旦河西岸的真正管理者则为约旦哈希姆王国。

1949年，约旦宣布授予约旦河西岸居民以约旦国公民权。到了1950年，约旦王国则正式宣布兼并约旦河西岸地区，约旦议会的一半席位要从该地区选出。

到了1953年，约旦时任国王侯赛因宣布耶路撒冷是约旦哈希姆王国的“第二首都”。1960年，约旦议会投票环节甚至被安排到了东耶路撒冷举行，以公开宣誓自己对圣城的“主权”。

再后来，约旦输掉了1967年的第三次中东战争中，不得不放弃约旦河西岸。但至今，约旦河西岸地区的巴勒斯坦人在法律上仍然享有着70多年前约旦王国授予的“公民权”。

很明显，这样的一种局面，让巴勒斯坦人清醒的认识到，要想争取真正的独立自主，还得靠自己。

1964年5月，巴勒斯坦地区的各个民族主义组织和游击队，在约旦控制的东耶路撒冷开了个会，即，第一次巴勒斯坦国民大会。

会上正式宣布建立巴勒斯坦解放组织（简称巴解、PLO），这一组织的宗旨就是通过针对以色列的武装斗争实现巴勒斯坦解放。

PLO的徽标

作为一个代表巴勒斯坦的政治军事组织，PLO马上就得到了阿拉伯国家和大部分第三世界国的承认，并在对方国内设立了办事处。但在西方主导的国际社会，最开始的时候，却并未得到认可。

这主要是因为，它旗下最大的武装派别——“巴勒斯坦民族解放运动组织”表现的很激进，号称“永不向以色列人和解”，对以色列不断发起暴力袭击和大大小小的战斗。

这个“巴勒斯坦民族解放运动组织”就是法塔赫。

看它徽标，寓意很明显，法塔赫坚持的是武装斗争。

当年，带领法塔赫打响武装抗争以色列占领第一枪的，则正是当年被西方多国定义为“”的亚西尔·。

青年

但令人遗憾的是，长期的“以暴制暴”，并没能对紧张局面造成什么实质性的改善，还搞得双方焦头烂额，两败俱伤。

再加上当年微妙的国际环境，到了1993年，就出现了开头说的那个著名场景。

以色列总理拉宾和巴勒斯坦解放组织执行委员会主席、巴勒斯坦革命武装部队总司令，在克林顿的斡旋下，签署《奥斯陆协议》，彼此之间握手言和。

加沙地带，后来也按照《奥斯陆协议》的要求，归还给了法塔赫主政的巴勒斯坦民族权力机构。

巴勒斯坦地区的人口分布

这里要多解释一句的是，“巴勒斯坦民族权力机构”其实是巴解组织的一个“延伸”。从1964年起，代表巴勒斯坦地区阿拉伯人的组织机构，均为巴勒斯坦解放组织（PLO），直到1996年，巴勒斯坦才举行了历史上的首次大选，巴解组织主席则毫无悬念的当选为了巴勒斯坦民族权力机构主席。

这时候，他领导的法塔赫也从一个纯武装组织，转变成了一个带有自己武装的政治集团。

而同期，1987年才成立的哈马斯，存在感并不算太强。甚至，当年的以色列还曾一度扶植过这个看似威胁不是很大的新兴组织。

按照当年以色列的想法，必须要给法塔赫鼓捣出来个对手，让巴勒斯坦人内耗，以避免他们团结起来一致对外。

而这个哈马斯的创始人兼精神领袖亚辛看起来弱弱的，12岁就瘫痪了，出门只能坐轮椅。不像那样总是穿个军装，还枪不离身，看起来比较暴力。

而且，最开始的时候，亚辛的主要活动就是传教和做慈善。

他曾号称，巴勒斯坦人与犹太复国主义的斗争应该主要是宗教性的，而不是打打杀杀的武装冲突。

没成想，现实很快就打脸了——以色列看走眼了这名深受原教旨主义思想影响的穆兄会元老级人物。

身体弱不禁风的亚辛，才是最狠辣的那个

虽然1993年《奥斯陆协议》的签订，拉宾和代表巴以双方的和解，是非常有利于两族发展的；但在以色列和巴勒斯坦的激进派眼中，他们则成了各自民族的“叛徒”。

1995年11月4日，拉宾被犹太激进分子刺杀身亡。

一位阿拉伯老汉在拉宾墓前悲痛悼念

与此同时，巴勒斯坦人那边的激进分子，也开始行动起来。

曾经表示“永不向以色列人和解”的法塔赫，竟然主动色列人“和解”了，这在他们看来，简直就是赤裸裸的违背祖宗、忤逆神灵的举动。

这些激进派的核心力量，则正是哈马斯。

哈马斯，全称叫做“巴勒斯坦抵抗运动”。对比“巴勒斯坦民族解放运动组织”（法塔赫），“巴勒斯坦抵抗运动”显然更强调宗教性和暴力性。

哈马斯徽标

而法塔赫则是个世俗化的组织，面向所有的巴勒斯坦抵抗者，并不局限于教信仰。

因此，法塔赫组织内，长期存在着一定比例的信仰的巴勒斯坦人（中东地区作为发源地，自中世纪起，就有不少阿拉伯基督徒）。

像的妻子苏哈就是个基督徒，在嫁给前，是法特赫组织的一名行政秘书。

夫妇和他们的女儿

另外，正如前面讲的那样，在长期的斗争中，法塔赫也逐渐从以前的坚持暴力、“永不向以色列人和解”，开始变得更加务实，主张承认以色列的存在，并同意在“以土地换和平”的原则基础上，用非暴力手段解决巴以冲突。

曾经的“带头大哥”

成了后来的慈祥大叔

但那边的哈马斯就不一样了，它号称要不惜一切代价的搞“圣战”，坚决不承认以色列，更不同意和以色列“共存共处”，一心想要把它给撵到大海里去。主张建立一个以耶路撒冷为首都、从地中海到约旦河的，政教合一的巴勒斯坦共和国。

咱们在新闻里看到的，那些针对以色列平民的人肉，基本上都是哈马斯搞的。

原本，还健在的时候，法特赫跟哈马斯相处还算过得去，虽然也有矛盾，但尚未兵戎相见。

和亚辛

在那段岁月中，作为一个在东西方都享有崇高威望的巴勒斯坦领袖，正是把一滩散沙似的巴勒斯坦各派系团结了起来；而且，更因为不错的“国际人缘”，也让巴勒斯坦人收获了大量同情和援助。

都到这种程度了！

2004年11月，离奇死亡。

随后，在巴勒斯坦民族权力机构中，法塔赫开始不断失利，激进且非常崇尚暴力的哈马斯后来者居上。

2006年，哈马斯在巴勒斯坦第二次立法委员会选举中拿到132个席位中的76席，成为了巴勒斯坦民族权力机构立法会第一大党，获得了组建政府的机会。

随后，哈马斯和法特赫开始了十年多的内战，最终法塔赫不敌哈马斯，撤离加沙，退守约旦河西岸。

而正如前面所说，这个哈马斯的目标，正是以暴力手段夺回所有的巴勒斯坦土地，彻底消灭以色列。

虽然其创始人亚辛早2004年就被以色列的导弹“定点清除”，但后亚辛时代的哈马斯却变得更激进，甚至是疯狂。

一个哈马斯领导人被清除了，更多的哈马斯成长了起来，带着“以暴制暴”的复仇任务。

他们直坚持“三拒绝”——拒绝承认以色列、拒绝放弃暴力、拒绝接受巴以已签署的协议。

因为，哈马斯的纲领是要把以色列灭国，无关付出多大代价，哪怕是同归于尽。

在“圣战思想”的“鼓舞”下，它不把别人的命当命，也不把自己的命当命。

只是，在现代战争中，光有满腔的复仇怒火、暴力和不怕死的勇气，恐怕是远远不够的....

最后要说的是，实际上，本次“巴以冲突升级”，叫做“哈以冲突”似乎更加形象。毕竟，哈马斯并不代表巴勒斯坦政府的立场，也不代表全体巴勒斯坦人民的意愿。