教育敕语;教育敕语原文
来源:环球网
【环球网报道】近期,9月上任的日本防卫大臣木原稔被质疑“信奉《教育敕语》”,引发争议。据日本共同社9日报道,针对有关质疑,木原当天承认,其国会事务所曾装潢有《教育敕语》,但拒绝发表对该文件的评价。
木原稔9月23日视察陆上自卫队西部方面队 资料图片
《教育敕语》被认为与日本军国主义思想存在联系。共同社称,木原稔曾经在网络上发表文章,主张“废止《教育敕语》代表道义大国日本失去了其根本”云云。9日参议院外交防卫委员会的答辩中,木原稔在回应有关《教育敕语》质疑时承认,在自己的国会事务所,曾将《教育敕语》装潢起来。
报道称,对于是否赞赏《教育敕语》,木原稔没有否认。他回答称,“确实曾以政治家的身份表达了各种各样的主张”。但他还补充称,“关于我作为政治家的思想信仰,我拒绝以防卫大臣身份在这个场合做出评论”。
据新华社此前报道,《教育敕语》颁布于1890年。有历史学家认为,当时日本社会自由民主运动兴起,当局极力想要压制这种思潮,《教育敕语》就是在这样的背景下诞生的。《教育敕语》是明治天皇对臣民的训诫,它以天皇口述的形式提出了十二种美德,并要求子孙臣民永远奉守。其中,除了孝敬父母、友爱兄长、夫妻和睦等内容之外,它还要求人们具有“奉公”精神,能够为“皇室的永存而献身”。
在战争期间,《教育敕语》的地位被极端“神圣化”。日本当局利用它教导国民“奔赴战场,敢于为天皇奉献生命”。在这样的背景之下,《教育敕语》逐渐被与军国主义思想联系在一起。二战结束后,盟军最高统帅下令禁止日本学校“奉读”和“神化”《教育敕语》。1984年,日本国会通过决议,废除《教育敕语》。
木原稔对《教育敕语》的态度引发争议,日本舆论中有意见认为这体现出木原的极右思想和民粹主义。日本《每日新闻》此前在评论文章中称,就连在明治时期,《教育敕语》呈现的“皇国历史观”都受到批评,木原稔作为一名民选政客,至今仍信奉《教育敕语》,这一点值得注意。