美食的文言文-关于美食的文言文

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美食的文言文-关于美食的文言文

文/姚小红

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荇是一种菜,是中国最早进入文学作品的第一棵菜。

翻开中国第一部诗歌总集《诗经》第一页,《关雎》中的荇菜跃然入眼:碧绿的纤长的叶,漂浮在水面,细长柔软的茎,托举着荇的点点黄,就那么摇曳着,娇俏着,数千年呢,带着一个永恒的主题,一直走入我们当下。

《关雎》写什么呢?

一片芦苇茂盛的河洲,袅袅娜娜的水雾弥漫,清澈的水流舒缓地漾动,星星点点黄的荇菜,在小船的两边招摇。姑娘的双手左右打捞,痴迷的男儿恨不能变作姑娘手中的荇菜。雎鸠鸟在河洲不停地鸣叫,男儿在深夜辗转翻侧,相思苦啊相思愁,何时能弹琴鼓瑟,把心爱的人儿娶回家?

姑娘呢是家里乖顺的女儿,采撷荇菜,是作为家里食用的一个重要进项,更主要的是可远远望一望情郎,释放相思之苦。

相思似病!《关雎》中荇菜的意境,是爱情的意境,是世间每个人无法超脱的。

荇菜点点黄,在先秦时代就贴上了爱情的标签,就这样绵延到天边,延续到当下。

荇,到底是一种什么植物呢?

《诗经注析》云:“荇菜,亦作莕菜”,“形似蒪(pó)菜”。蒪菜又是什么菜?《辞海》中解释说:蒪为苴蒪,叶如初生的甘蔗,根如姜芽。

《汉典》云:荇菜,多年生草本植物,叶略呈圆形,浮在水面,根生水底,夏天开黄花;结椭圆形蒴果。全草可入药。

可见,荇是一种可做菜蔬可做药用的一种植物。

姑娘采撷荇菜,说到底是当时人们的一个生活民俗。

远古时代,生产力水平低下,人们赖以生存的食物主要就是可食用的各种草。譬如著名的《蒹葭》《采薇》,蒹葭就是芦苇,薇菜就是野豌豆苗,均可食用,就解决了最基本的生存问题--饥饿。爱情呢,也和饥饿的感觉一样,是源于一个人最基本的原始需求,二者兼而有之的草们何其珍贵。所以人们最早的寄兴创作就纳入了他们所熟知的植物,表达的宗旨也是质朴的,营造的意境呢,就非常纯美了。请看“蒹葭苍苍,白露为霜”、“桃之夭夭,灼灼其华”,霜花点点的芦苇,怒放似火的桃红,既可食用,也可承载爱情。

《关雎》,既是真实地再现了当时的一种民风,也说明了荇与当时人们的生存方式密不可分。

百科全书说:荇菜,龙胆科浅水植物,匍匐生长于水面或泥土中,叶子的形状像睡莲。根、茎、嫩叶均可食用,口感柔软滑嫩,是上古的菜肴。

荇菜,应该是上古时代普遍食用的一种蔬菜。

除了佳人,文人雅士们也盛行泛舟采荇。宋代文豪苏轼《泊蕲口泛月猢中》:钓丝萦藻荇,蓬艇入菰蒲。苏轼和友人在月下泛舟,清寒的月辉濯一玉壶,小船拂动着柔软的荇藻,驶入菰蒲深处。他们乘着酒性吟诗作赋,必有一佳人,琴瑟鼓之,音律呢,在荇菜上萦绕,水草呢,在河里悠悠地漾动,一种情绪,就那么缠缠绵绵入心。这样悠游十载,是求之不得呢。

菰和蒲,均是浅水植物,可食用。荇,作为蔬菜,可考证之处还多。

明代陈继儒的《岩栖幽事》记一事:吾乡荇菜,烂煮之,其味如蜜,名曰荇酥,郡志不载,遂为渔人野夫所食,此见于《农田余话》。俟秋明水清时,载菊泛泖,脍鲈涛橙,并试前法,同与莼丝荐酒。

陈继儒虽是大儒,想来也有一个顽童的秉性。因见《农田余话》记载荇菜可食用,就在一个万物澄澈的秋天,载了一船的菊花,脍一鲈汤,香味飘满湖。不过鱼类美味何其多,陈继儒独独选中鲈脍,想来漂泊的他是思乡了,抑或是想在这一片荇菜的黄中隐居起来。

这一船黄菊,这无边的黄荇,加上此段文字里一个“蜜”一个“酥”,给你的感觉不仅仅是说明荇菜给人的口感吧!

到了清朝盛世年间,荇菜就不太作为百姓桌上的主要菜蔬。曹雪芹托黛玉之口吟诵了《杏帘在望》一诗:“杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。”

写作此诗之前,黛玉刚好从江南回来,诗中尽是春韭、稻香、桑榆、菱荇这些江南农家常见之物。

黛玉自是一个高洁于尘世的仙葩,为何对农家这些俗物如此青睐?

想那黛玉在三生石畔,被神瑛侍者用甘露浇灌,得以成仙。而荇菜稻韭一类,在那个万物没有化肥催长、产量低下的年代,被看做人生存下去的甘露,实不为过。再看那荇菜在烟雨迷蒙的江南,万顷碧波点点黄,尽情地向天边铺陈而去。这样的大美,沉溺其中的多了去了。

唐代女诗人薛涛《菱荇沼》里写到:“水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。”荇藻和柳丝的缠绕像极了薛涛一生的心事:袅娜的意境很美,却无力无助,自随了那流水而去。

清朝婉约词派魁首、中国小说史上第一位女性小说家顾太清写道“清流荇藻荡参差。” 顾太清眼里的荇菜,如她的行事为人,倒也潇洒自如,自有一种风流态度。

风雨大唐,忧国忧民的情思,也寄托在了荇这种野菜上。

安史之乱前,玄宗杜甫君臣们数次游宴曲江,在天门赐宴,教坊歌妓莺歌燕舞,翠袖花影,君臣觥筹交错,意得志满。水面簇簇黄荇菜,流光溢彩,点缀着他们的欢颜。后玄宗逃难,肃宗上台,玄宗羽翼被剪,颓废的杜甫再次游历曲江,独坐江亭,看到“水荇牵风翠带长。”昔日热闹谢幕,水中的荇菜也难耐寂寞,连清风也欲招惹一番。孤寂的杜甫大诗人只得在心里哀叹:千帆竞发,终有过尽的一天!

荇菜所在地,也适合出家。据传明代天顺年间,有一儒生名叫史云济,一生喜好游历。某一天,他游历到了福建九仙山南麓,但见林篁茂密幽邃,小涧飞花溅玉,而荇菜,霸道地在山野间托举着一片黄。史云济震撼了,遂选定此处作为出家居地。延续至今,这里名叫荇菜岩。

饥荒年代,野草常常是人们裹腹之物,盛世年间野菜渐渐被人们遗忘,到了当下,野菜又成为一种饮食时尚。

现今江浙一带部分农村还盛行食用荇菜。主要做法是嫩茎可烫熟后凉拌、炒食,或者和面蒸食,也可以晒干菜。最喜爱的一种做法是熬了绿豆粥,加入荇菜花。小口小口的品尝,会尝到爱情的味道。

更多时候,是静静看那荇菜绽放, 船、鱼、水流,还有佳人和文人雅士泛舟其间,牵扯着荇,或绕或排,或连或依,或冲或随,或牵或萦,在诗歌里呈现。我更愿意接受这样一种说法:“荇菜所居,清水缭绕,污秽之地,荇菜无痕”。

【作者简介】姚小红,四川省作协会员,出版长篇小说《如梦令》、散文集《时光渡》。

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