婴尸电影剧情简介—电影《婴尸》

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婴尸电影剧情简介—电影《婴尸》

报德善寺,泰国曼谷的一所普通寺庙,2010年11月,泰国警方对这寺庙进行了突击检查,发现了2000多具婴儿的尸体。本文来自“怪味胡豆史”首发于头条号,其他账号搬运抄袭,一经发现, 必定举报!

事件爆出来之后,直接就震惊了整个泰国。

婴尸电影剧情简介—电影《婴尸》

报德善寺,如今在人们的印象当中,已经沦为了“婴尸庙”;这寺庙位于闹市周围,可谓是闹中取静。寺庙周围有不少公寓,从公寓出来步行几分钟就到了寺庙。

在十字路口的左边,步行大约五十米左右,就能看到婴尸庙了。

早在事件被爆出来之前,附近的居民偶尔会闻到一些腐臭味,不过也没有放在心上,因为寺庙有一个小型的焚尸炉,有不少的信徒去世后,会让家人把自己送到寺庙里,经高僧念经后送去火化。

因此,附近的居民和来此上香的信徒们,即使是闻到了一些异味,也只会以为是那些等待往生的信徒。任谁都不会想到,那些散发出异味的,居然会是婴儿们的尸体。

这事瞒了许久,一直到2010年11月,那一股浓烈的腐臭味一直萦绕着不散,这才引来了人们的疑惑。

终于有居民觉得不对劲,报警之后,警察们对寺庙进行了突击检查,在寺庙里发现了300多具婴儿的尸体,很多都已经腐烂了。警方立马就封锁了现场,不许随意出入,次日,调来了更多的警力,对整个寺庙上上下下进行了更为彻底的检查。

好嘛,这一次发现了更多的婴儿尸体,加上第一次查出来的那300多具,暗藏在寺庙里的婴儿遗体居然多达2000多具,很多都是还没有成形的婴孩。

在寺庙里有三个太平间,本来是专门用来给那些往生者使用的,没想到居然成了婴尸的藏匿之处。这2000多具婴尸,有的只是被简单的用报纸包裹着,有的是被装在塑料袋里。警方把找出来的婴尸,统一装进了白色袋子里,整齐的摆放在太平间门口的小广场上,那数量之多,让人看着,大白天都从心底升腾起一股寒意。

现场负责处理婴尸的警察,可算是倒了大霉,就算是戴着口罩,也抵挡不住那浓烈的恶臭味;那味道穿过口罩,直往人的鼻子里钻,好些个警员都受不了那味道,有的来不及摘掉口罩,直接就吐在了口罩里。

等所有的工作都处理完毕后,警方找来好几个高僧,给这些可怜的婴儿们进行了超度,随后就被送去火化了。

那么,问题来了,这寺庙里为何会有这么多的婴尸呢?

泰国是一个信奉佛教的国家,在他们的观念里,堕胎属于杀生,是一种罪孽深重的行为。因此,在泰国,堕胎是属于违法行为,是要负法律责任的。

但是呢,意外怀孕总是来得很“意外”,不会因为你信奉佛教,或者是立法就能彻底杜绝的;你这样直接一刀切的后果,其实是很严重的。那些意外怀孕的女孩,没有办法,只好偷摸的去黑诊所里进行堕胎。

从黑诊所里流出来的婴孩,就被送到了报善德寺进行焚化。

前文说过,报善德寺有一项业务,就是给信徒们提供超度和焚化。于是乎,好些个黑诊所的医生就找到寺庙里38岁的素查特。寺庙里负责焚尸炉工作的总共有两个人,这素查特是其中一个。

在巨大的经济利益面前,素查特说服了同事跟着他一起,干着了这个买卖;于是,每天从各个黑诊所运送过来的婴尸,就被藏匿在了寺庙的太平间里。

素查特和他的同事,每天趁着焚化信徒的时候,就把婴尸混进去一同焚毁。

多年来一直都没有出过纰漏,两人也凭借着这个买卖赚了不少黑心钱,这次要不是因为焚化炉损坏了,一直没有得到修理;曼谷的气温很高,高温下产生的腐败气味越来越浓,引起人们的怀疑,这才曝光出这么一个惊天的大瓜。

在法庭上,作为主谋的素查特对自己的罪行供认不讳,数罪并罚之下,他被判处有期徒刑20年;而他的那个同事,还有哪些黑诊所的医生们,也都被判处了不同的刑期。

如果泰国允许堕胎的话,也就不会形成这么一条黑心的产业链了;作为一个佛教国家,堕胎居然形成了一条黑心的产业链,也是有些讽刺。

在泰国的《刑法》里面,第301条规定了禁止堕胎,对于堕胎的处罚有着明确的规定:

妇女自行堕胎属于违法行为,会被处罚最高六万泰铢;情节严重的,还会被判处3年以下的刑期;或者是两罪并罚(6万泰铢相当于1万多人民币)。

非法进行堕胎手术的医生,会被判处五年以下的刑期,同时处罚14000泰铢(差不多有个2700元人民币)。

当然,泰国也不是完全的不近人情,有两种情况堕胎是合法的,不会被处罚:

1.胎儿先天发育不正常,有着先天畸形或者其他先天的重大疾病;

2.胎儿对母体会造成心理或者生理上的危害。

除了上面这两个摆在明面上的合法行为之外,还有一种堕胎也是属于可以原谅的,就是遭受到了性侵害导致了怀孕。当然了,在实际上,很多妇女遭受到侮辱后,并不会选择正规医院去进行手术。因为这就意味着自己被侮辱的事会曝光出来,顾忌名誉的情况下,很多人就会选择去黑诊所了。

有需求就会有市场,泰国人口那么多,因为各种原因怀孕的妇女,那数量是很多的。这些人的需求就带来了巨大的市场价值,在面前,只有利益,自然而然的,围绕着堕胎,就在地下形成了一条见不得光的黑心产业链了。

2010年的婴尸庙事件,不过只是整个国家的冰山一角罢了。

尽管泰国政府后续对这条黑心产业链,加大了排查和监控,但是在巨大的利润面前,仍旧架不住熙熙攘攘挤进来的人,大家都想在这巨大的利润面前分上一杯羹。

就在婴尸庙事件过去了十年后,2020年,泰国官方做了一次调查,针对过去五年里,全国堕胎数量的一次专业调查,最后形成了一份报告,名为《五年堕胎总调》。在这份调查里显示,从2015年开始,截止到2020年为止,在这五年的时间当中,全国每4.4个孕妇当中,就有差不多1.5万个女人选择堕胎;其中,经过非法渠道堕胎的案例,居然多达40.2万。

这还只是摆在明面上的数据,相信实际上的数据,可能会比这个还多。

可想而知,这已经是形成了一个多么大的市场,在此基础上,又延伸出来了多少行业,又有多少人在从事着这个见不得光的行业。细想之下,实在是让人有些胆寒:怀孕的女子,居然成了别人的生意经。

以至于有传言,催生出了专门使女子被迫怀孕,随后介绍到黑诊所拿提成的职业。当然,关于这个传言我查询过资料,并没有资料里有显示,只是在一些文章的评论里,看到在泰国本地居住过的华人的评论,至于真假,这就不得而知了。

其实,不管是在泰国,或者是其他东南亚国家,亦或是在西方,对于堕胎这种行为都存在着持久的争议,而这个争议无非就是围绕着这个矛盾展开:到底是生命为大,还是人权至上。

那些明确制定“反堕胎法”的国家,都是遵循“生命至上”这个原则的,在他们的观念里,认为每一个生命都是珍贵的,是不容亵渎的,是造物者赋予这世界的礼物,而是一份神圣的礼物。尤其是那些尚未出生的小生命们,堕胎就等同于是,是对这些无辜者的。

在他们的观念里,不管这个孩子是如何存在于母体里的,只要存在了,不管有没有出生,就应该得到来自法律的保护。

而人权至上的观点就正好相反了,“母亲”只是一个社会角色而已,“母亲”这个角色从根本上而言首先是一个有着独立意识的个体,不管堕胎与否,都应该由这个个体进行选择,这是她应该享有的一个基本选择权。

至于“堕胎自由”这个话题,到底应不应该纳入法律的范畴之内作为约束?那些还没有成形的胎儿又是否算是一个“人”?这两个争议或许还会存在很长的一个时间,是很难得到一个准确的答案。

再来说说泰国这个国家吧,这个国家真的是很矛盾,在两个极端之间摆来摆去,一方面信奉佛教,显得有些保守;而另外一方面,像芭提雅这些地方,某些行业又明目张胆的发达得在世界都很出名。

一面“保守”,另外一面又很“开放”,不过终究还是世俗的“道义”占了上风,立法禁止堕胎,这种一刀切下来的后果,直接就导致出现了严重的社会问题,也就是产生了地下的黑心产业链,适得其反。

对于社会上出现的这种严重社会问题,泰国政府也是很关注的,2020年,就在《五年堕胎总调》报告出来后不久,泰国政府对相关的法令做了一些修改。

1.妊娠没有超过12周,是允许堕胎的;

2.妊娠超过了12周进行堕胎,会被判处监禁半年的处罚,以及10000泰铢罚金;

3.超过12周,但是没有超过20周,就需要在遵循法律条款的前提下,并经过医院的检查之后,根据实际情况才可以堕胎。

其中,这第三条的情况下,倘若女子的态度一直很坚持,那么就需要在正规专业的医学机构进行身体检查,再得到专业医学人士的建议之后,才能进行堕胎。

这个“12周”的时间,是来自于泰国医事委员会和泰国皇家妇产科医学院,这两家权威机构给出的一个安全堕胎的时间区间。

尽管这个新修正的草案里,那些怀孕没有超过12周的女子,她们要求强制终止妊娠,将不会面临来自法律的惩罚。但是呢,依旧惹来两方人的不满。

一面是保守的人,觉得这是一种不合适的“宽容”,是有悖于“佛理”的行为,一旦松开了这个口子,就会犹如洪水猛兽一般;另外呢,那些人权组织仍旧认为新修改的条款还是不尊重妇女的人权,因为并没有实际上的赋予她们权利,妊娠超过了12周进行堕胎,还是会受到处罚,她们要求的是完完全全的“堕胎自由”。

这就让泰国政府夹在中间,显得有些尴尬了,关于这事吧,直到如今仍旧没有尘埃落定,因为不管怎么做会惹来抗议,这场争议多半会形成一场长时间的拉锯战了。

除了泰国之外,世界还有很多国家,对于“堕胎”这个行为也是有着明确的处罚。

波兰

这个欧洲中部的国家,人们大多都信奉罗马,在他们的认知里,堕胎是一种严重亵渎上帝的行为,因此,波兰这个国家有着很严格的堕胎法律。

在这个国家,只有两种情况之下的堕胎,才属于合法:

1.性犯罪造成的妊娠;

2.妊娠对母体的身心造成严重影响。

即使是性犯罪的受害者,想要强制终止妊娠,也得必须拥有检察官开出的证明才行,同时还要拥有医生给出的诊断,也就是妊娠会对母体造成严重的身心影响;而且要同时拿到这两个证明,才可以正大光明的终止妊娠,否则就是违法行为了。

虽然,波兰不会处罚终止妊娠的女子,但是会处罚为其提供药物或者手术的人,处罚的力度很强。因此,这个国家每年都会有超过10万女子,无奈之下选择去国外,或者国内的黑诊所终止妊娠。

2021年的1月27号,波兰又颁布了一条法律,就是那些发育异常的婴儿,也不可以堕胎,哪怕是正在发育中的婴孩,即使是检查出患有严重的先天残疾,也是不能强制终止妊娠的。这也就是意味着,在波兰,任何情况下都禁止堕胎。

因此,当这个法案出来的时候,惹来波兰不少女性的抗议,但最终也没有阻止该法案的生效。

阿根廷

这个国家的人,90%以上也是信奉罗马,对于堕胎行为也是很反感和抗拒。

阿根廷的法律规定,只有那些怀孕没有超过14周的人才可以允许终止妊娠;而超过了14周的女子,想要终止妊娠的话,需要满足这两个条件才行:

1.性侵导致的怀孕;

2.胎儿会对母体的身心带来影响。

“妊娠未超过14周,正当堕胎是合法的”——这个条款也是在2018年提出来获得通过的,这也是该国女性常年奔走呼号换来的一个好消息了。虽说只是打开了一个小口子,但也是向前迈出了一个大步子。

“堕胎自由”这个话题,本身的存在就很有争议,那么,到底应不应该得到自由呢?或者说是必须限定在法律和道德的范围内呢?

从泰国婴尸庙这个冰山一角就能看出,这是一刀切禁止不了的事情,你越禁止得厉害,就越会带来潜在的经济价值,在巨大的利益面前,必然会形成一个巨大的产业链,还会延伸出难以预料的行业出来。

到时候形成尾大不掉之势,就积重难返了。

至于如何解决?我们的老祖宗早就给出了答案,就是简单的一句话:防民之口,甚于防川。

越是堵塞得厉害,造成的后果也越就沿着,倒不如学着大禹治水,“堵”不如“疏”,采取“疏导”的方式,或许能解决这个问题吧。

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