最近，舆论场中出现一种声音，认为某些被调查的官员虽然有严重违法违纪行为，但他们能力较强，政绩突出，言下似有惋惜之意。笔者对此种观点不以为然，并认为有进一步讨论的必要。

　　首先笔者要说，德者政之始也，对官员才能应全面认识。在中国文化传统中，对政治的核心要求是“政者，正也”，官员的理想形象是“周公吐哺，天下归心”。发展到今天，对领导干部的要求更为全面和丰富。《公务员法》中明确要求公务员应当“具有良好的品行”。中央2002年印发的《党政领导干部选拔任用工作条例》已经提出“德才兼备原则”和“群众公认、注重实绩原则”，今年1月修订后的《党政领导干部选拔任用工作条例》，突出强调了“德才兼备、以德为先原则”，并在建设高素质党政领导干部队伍之前加上了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的定语，对领导干部提出了更高要求。德才兼备，以德为先，德是皮，才是毛，皮之不存，毛将焉附?

　　改革开放30多年来，中国取得的成就有目共睹，但是也出现了许多不尽如人意的问题。部分官员信奉实用主义，盲目追求GDP和政绩，结果导致社会矛盾丛生。一个官员如果没有把群众放在心中，其才能越大，对群众的伤害就越大。正如庄子所云：夫不恬不愉，非德也。非德也而可长久者，天下无之。

　　今天的领导干部要有领导科学发展的能力，驾驭复杂局面的能力，协调利益关系的能力，以及学习创新的能力，但容易忽略修身为从政之本。2013年11月26日，习近平总书记考察曲阜孔府和孔子研究院，并发表讲话：“只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。”领导干部是表率，其言行直接影响群众对党和政府的评价，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

　　宁静是心灵的井然有序，勤于修身可以获得内心的平静，这是人生的大境界。明代政治家和军事家王阳明这样评价自己的一生：“此心光明，亦复何言。”一个领导干部，只有执政为民，克己奉公，仰不愧于天，俯不怍于地，如是则可以身安誉至，在中华民族伟大复兴的历史进程中实现自己的人生价值。▲(作者分别是江苏省行政管理科学研究所副所长、南京师范大学公共管理学院硕士研究生)